wàn万shòu寿sì寺mǔ牡dān丹

现代文翻译

繁盛艳丽的牡丹散发着浓郁香气，引得贵族游人纷纷前来观赏

连寺院中的高僧也忍不住停下脚步，徘徊留恋不忍离去

可叹那殿角苍松的青青色泽

却得不到那些赏花权贵们抬头看一眼

词语注释

文学赏析

翁承赞这首《万寿寺牡丹》篇幅短小，却极尽讽刺之能事，是一首借花喻世、锋芒暗藏的佳作。

诗的前两句写牡丹盛开时的盛况。"烂熳香风引贵游"，一个"引"字写出了牡丹的诱惑力——那浓郁的花香和繁盛的色彩，像是有意识地在招引着达官贵人前来观赏。"高僧移步亦迟留"则更为精彩：连寺院里的僧人都忍不住停下脚步、徘徊留恋。这里用高僧的"破戒"来侧面烘托牡丹的魅力，既写出了花事之盛，又暗示了世俗欲望之不可抗拒。僧人本应六根清净，却也为这俗世繁华所动，这一细节颇具深意。

后两句笔锋一转，从牡丹转向殿角的长松。"可怜殿角长松色"，"可怜"二字在此并非值得同情的意思，而是"可爱""可叹"之意，带着一种复杂的况味。长松苍翠，静立殿角，与牡丹的艳丽形成鲜明对比。然而"不得王孙一举头"——那些赏花人只顾着追逐牡丹的香艳，谁又会抬头看一眼那苍劲的松树呢？

这一联堪称全诗最精彩的两句，原因是它完成了一个从"看花"到"不看松"的价值判断。牡丹象征著浮华、喧嚣、世俗的追捧，而长松则象徵著高洁、沉静、不被理解的品格。诗人借长松之"不得一举头"，暗讽了世人只知追逐浮华、不识真价值的浅薄。这种以松喻君子、以花喻小人的手法，在古典诗歌中源远流长，但翁承赞用"高僧迟留"与"王孙不头"的对比，让讽刺更加含蓄而有力。

据传翁承赞为唐末五代诗人，历经唐末乱世，对世态炎凉应有深切体会。此诗写于万寿寺，表面咏花，实则写人写世，在短短四句中完成了从盛景到冷眼的转折，余味悠长。