zèng赠xuē薛xiù秀cái才

现代文翻译

当初辞别是为了躲避乱世，如今相见却依然战火纷飞

战乱之后老朋友所剩无几，分别以来只能聊些无关紧要的新事

只听说朝廷下了哀痛罪己的诏书，却从未见到凯旋欢庆的歌声

想要结交隐居山林的伴侣，可哪座山里有合适的薜萝可供栖身

词语注释

文学赏析

韦庄身处唐末乱世，这首诗作于他与友人薛秀才战乱后重逢之际，字里行间浸透了时代的苍凉与个人的漂泊之感。

首联“相辞因避世，相见尚兵戈”起笔即沉重。两人当初辞别，本是为了躲避乱世；谁知再见时，眼前依然横亘着刀光剑影。这一“因”一“尚”，道出了乱世文人无法掌控命运的无奈——避世不得，连重逢的喜悦都被战火冲淡。颔联“乱后故人少，别来新话多”是千古传诵的名句，也是全诗情感最沉郁之处。战乱让故交零落，幸存者寥寥无几；而久别重逢，本该倾诉衷肠，却只能说着些无关痛痒的“新话”。这“新话多”并非话不投机，而是千头万绪不知从何说起，或是怕触痛彼此伤痕，只能以平淡之言掩饰内心的惊涛骇浪。这种“欲语还休”的克制，比嚎啕大哭更具感染力。

颈联“但闻哀痛诏，未睹凯旋歌”转入对时局的直接描写。朝廷只下哀痛之诏，却不见凯旋之歌，暗示战乱未平，朝廷无力回天。韦庄以诗史之笔，记录了唐末黄巢起义后社会动荡、藩镇割据的惨状。尾联“欲结岩栖伴，何山好薜萝”则是诗人的自我解脱之想。既然世道如此，不如归隐山林，寻找一个可以栖身薜萝的幽静之所。然而“何山好薜萝”一问，实则无解——天下已乱，何处是净土？这种隐逸之想，更多是一种绝望中的精神寄托，而非真正的超脱。全诗由个人际遇写到时代悲剧，再归于隐逸之思，层层递进，沉郁顿挫，展现了韦庄作为“秦妇吟秀才”在乱世中的深沉忧患与无奈抉择。