cōng从liè猎wèi渭chuān川xiàn献shī诗

现代文翻译

曾听说夏朝太康沉迷田猎，导致五弟荒废政事

我后来跟随陛下冬猎，三驱之礼盛大张扬

顺应时令鹰隼出击，演习武备武功发扬

猎物奔走来不及逃遁，飞鸟岂有空闲翱翔

姜尚非熊之兆来自渭水，祥瑞翟鸟让人想起陈仓

这种游乐确实难以放纵，这样的游猎不可成为常态

扬雄曾陈写羽猎之赋，僖伯曾谏止棠地渔猎

得失可作为齐楚的借鉴，仁德应当思念禹汤

太平盛世在于宽纵，养育万物不要多有伤害

辛甲如今为史官，虞人的箴言于是彰显

词语注释

文学赏析

这首献诗作于渭川田猎之际，表面写狩猎之盛，实则处处以古鉴今，是一首典型的应制讽喻之作。魏知古作为宰相级臣子，向皇帝进献此诗，既需颂圣，又需尽谏臣之责，分寸拿捏极见功力。

开篇"尝闻夏太康，五弟训禽荒"便定下基调——以夏太康因田猎荒政为反面教材，暗示帝王当以此为戒。但诗人笔锋一转，"我后来冬狩，三驱盛礼张"，强调此次狩猎合乎古礼，"三驱"之制体现了仁德，与太康的"禽荒"截然不同。这一对比极为精妙：既承认狩猎的存在，又将其纳入礼制框架，消解了可能的非议。

中间两联铺陈狩猎场面，"顺时鹰隼击，讲事武功扬"写顺应天时、演习武备；"奔走未及去，翾飞岂暇翔"写猎物仓皇、飞鸟惊惶，画面动感强烈。然而诗人并未沉溺于猎场的快意，而是立刻引入"非熊从渭水，瑞翟想陈仓"的典故——周文王渭水遇贤、陈仓祥瑞，将此次狩猎与圣王遇贤的佳话相联系，提升了事件的政治意义。

最见匠心的是后半首。"此欲诚难纵，兹游不可常"直陈观点：狩猎之乐难以放纵，不可成为常态。紧接着"子云陈羽猎，僖伯谏渔棠"连用两则谏猎典故，以古人之直谏自况，暗示皇帝当纳忠言。"得失鉴齐楚，仁思念禹汤"进一步点明：从齐楚的得失中汲取教训，以禹汤之仁为楷模。

结尾"雍熙亮在宥，亭毒匪多伤"祈愿天下太平、万物得所；"辛甲今为史，虞箴遂孔彰"则自信地表示：今日之谏言必将如古之虞箴般彰显于世。全诗用典密集而不堆砌，每典皆服务于"颂圣而不失讽谏"的核心目的，体现了初唐应制诗的典型特征——在华丽的辞藻与繁复的典故中，藏着臣子对君主的规劝与期待。