jiāo郊miào庙gē歌cí辞 wǔ五jiāo郊yuè乐zhāng章 hēi黑dì帝yǔ羽yīn音 shū舒hé和

现代文翻译

手持籥与羽，乐舞初终一曲，仪式庄严而有序。

红色盾牌与玉饰之斧，武舞队伍开始分列前行。

七德武功与九功文治，均已彰显畅通于天下。

神明降下福泽，丰年穰穰，民物繁盛。

词语注释

文学赏析

这首《黑帝羽音》是唐代郊庙祭祀乐歌，用于冬季祀黑帝之礼。全诗结构严谨，前写礼乐之盛，后写神人之交，层层递进，气象庄严。

首句"执籥持羽初终曲"，写文舞之始。舞者手持籥与羽，乐声初起，缓缓入节。一个"初"字，点出仪式开端的神圣感——此刻天地肃穆，人神将交。而"朱干玉戚始分行"，笔锋一转，写武舞登场。干戚乃武舞之具，"始分行"三字，写出舞队排列有序、进退有度的仪式感。一文一武，一籥一戚，正是唐代郊庙乐舞"文以象德，武以象功"的典型配置。

后两句由礼乐转入祈福。"七德九功咸已畅"，是对太宗以来武功文治的颂扬——七德既昭，九功毕举，天下大治，故能感通神明。"明灵降福具穰穰"，则以黑帝降福、丰年穰穰作结，将祭祀的政治意义与农业社会的根本诉求（祈年）融为一体。

此诗最耐咀嚼处，在于"初终曲"与"始分行"的对仗。"初"与"始"呼应，"终"与"分"对照，时间上从开端到终了，空间上从聚到散，短短十四字，把一场完整的郊祀乐舞的起承转合都收纳其中。这种以时间词与空间词交织来压缩仪式流程的手法，在唐初庙乐中颇具代表性——它不靠铺陈，而靠结构的张力来营造庄严感。