tīng听jiā嘉líng陵jiāng江shuǐ水shēng声jì寄shēn深shàng上rén人

现代文翻译

开凿山崖让奔涌的急流泻下，相传这是古时大禹治水留下的遗迹。

深夜里喧闹的水声传进山寺，我独自住宿却辗转难安席。

水的本性其实是清净无波的，岩石之中本来也毫无声响。

为什么水和石互相激荡，竟像雷鸣般在空山中令人震惊。

我将这番感悟寄给昔日道友，以此参透了万物与我合一的情理。

词语注释

文学赏析

韦应物的山水诗向来以“高雅闲淡”著称，但这首《听嘉陵江水声寄深上人》却显得颇为特别——它并非纯粹的写景抒情，而是一次借景说理的禅悟。全诗起笔便气势不凡，“凿崖泄奔湍，称古神禹迹”，诗人开篇不谈听水，先追溯源头，将眼前惊心动魄的瀑布急流与大禹治水的历史遗迹联系起来，赋予了自然声响一种厚重的历史感。

然而，这种壮阔很快转入诗人内心的幽微之处。“夜喧山门店，独宿不安席”，前两句写白昼的壮观，后两句转写夜晚的惊扰。诗人在山寺中独自宿息，被窗外震耳欲聋的水声搅得无法安眠。这里的“喧”字用得极妙，既是写实，也暗喻了外界纷扰对内心宁静的冲击。这种“不安”为后文的哲理转折埋下了伏笔：既然水声如此扰人，为何还要来听？

接下来的三句是全诗的“诗眼”，也是韦应物最精彩的思辨所在。“水性自云静，石中本无声”，诗人开始向内探寻。水的本性其实是宁静的，石头里也本没有声音。那么那如雷贯耳的巨响从何而来？答案就在下一句：“如何两相激，雷转空山惊”。原来，动静并非事物的固有属性，而是“两相激”的结果——是水流撞击岩石这一物理过程，才生出了雷霆般的声响。这一联不仅解释了听觉的来源，更隐喻了人心的动荡：外界的纷扰（水）与内心的执念（石）相互碰撞，才产生了烦恼与惊恐。

最后两句“贻之道门旧，了此物我情”，诗人将这番感悟寄给昔日道友深上人，意在表明自己已透过这震耳的水声，参透了“物我合一”的道理。这首诗之所以动人，不在于写出了水的雄奇，而在于它通过一次“失眠”的经历，完成了一次从感官受扰到理智超脱的心路历程。这种由动入静、由有声悟无声的写法，使得韦应物的诗歌在清淡之外，多了一份深邃的哲思。