shàn善fú福jīng精shè舍shì示zhū诸shēng生

现代文翻译

茂盛的树木投下浓密的绿荫，清冷的露水让夜晚显得深沉静谧。

万物在寂静中沉睡，高耸的阁楼仿佛幽深的山岭。

正以清静无为的心境处世，哪里会被世俗的名利所侵扰。

精妙的义理让人沉醉忘归，独自怀抱这份淡泊宁静的情怀。

斋舍里没有其他多余的东西，只有粗陶器皿和单薄的被褥。

学生们时常整齐地坐在一旁，共同喜爱这满林吹过的清风。

词语注释

文学赏析

这首《善福精舍示诸生》是韦应物晚年退居长安时，在斋舍讲学、修身之作。诗题中的“示诸生”点明了对象，但全诗并未见说教之辞，而是通过营造一种清幽绝俗的环境氛围，将儒家的安贫乐道与佛道的冲虚守静融为一体。

起首四句写景，重在渲染一个“寂”字。“湛湛嘉树阴，清露夜景沈”，开篇即以浓重的绿色（嘉树阴）和深沉的夜色（夜景沈）压住笔端。“湛湛”二字写出了树荫的浓郁厚重，而“清露”滴落，更衬得夜色沉静。紧接着“悄然群物寂，高阁似阴岑”，诗人由外入内，群籁俱寂，唯有高阁独立，宛如幽深的山岭。这里的“似阴岑”是全诗最精彩的比喻之一——它不仅仅是在写高阁的物理形态，更是在写诗人的心境：在喧嚣的尘世中，这方斋舍就像一座隐于市朝的山林，隔绝了所有的浮躁与喧哗。

五、六两句转入议论与自况。“方以玄默处，岂为名迹侵”，既然身处这清静无为的境界，又怎会被世俗的名利痕迹所侵扰？这两句直抒胸臆，交代了隐居讲学的初衷。随后“法妙不知归，独此抱冲襟”，更是点出了精神的归宿——佛法（或大道）的精微让人忘却了归去，独自怀抱这一份淡泊的情怀。

最后四句“斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林”，从形而上的玄思落回到具体的生活场景。屋里没有多余的财物，只有粗陶器皿和单薄的被褥。学生们整齐地坐在旁边，大家共同喜爱的，是窗外那满林吹过的清风。这里以“风满林”作结，极具神韵。前文铺垫了那么多的高阁、阴岑、玄默，最后读者期待的或许是一番宏大的道理，但韦应物却只给了“风”。这风，既是自然之风，也是教化之风，更是洗尽铅华后的清净之风。它不着一字，却道尽了所有关于“道”与“境”的奥秘，余韵悠长，令人回味。