现代文翻译
我独自劳苦地在山中行走,不知该归向何处,唯有那山中的猛虎认得我身上这件棕榈叶编织的蓑衣。
凡俗的客人想要来寻访你应当是碰不到你的,就连云溪上的道士也极少能见到你的身影。
词语注释
兀兀: 劳苦、困顿的样子,此处形容山行劳碌。
椶衣: 棕榈叶编织的蓑衣,代指隐士或山野之人。
文学赏析
韦应物这首《寄庐山椶衣居士》虽仅有短短两句(按原诗断句),却勾勒出一幅清幽绝俗的山林隐逸图,读来令人心向往之。
起句“兀兀山行无处归,山中猛虎识椶衣”,诗人首先交代了探访的路径与心境。“兀兀”二字极见笔力,将山行的劳顿与孤绝感写得入木三分。在这种疲惫且迷茫的状态下,“无处归”三字不仅是写路途的曲折难辨,更暗喻了尘世中灵魂的漂泊无依。然而,就在这迷途之中,诗人笔锋一转,引出了极具传奇色彩的意象——“山中猛虎”。老虎本是凶猛之物,却认得身穿“椶衣”的隐者。这一联看似夸张,实则运用了极高的艺术反差:猛兽尚能识其真淳,而世人却多不识其高洁。这里的“识”字是全诗的题眼之一,它点出了隐者与山林万物之间一种天然契合、的关系,暗示了这位“椶衣居士”已彻底融入了自然,连凶险的猛虎都对他毫无戒心,甚至视为同类。
转结句“俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀”,诗人从对隐者形象的想象回到了现实的遗憾。前一句“俗客欲寻应不遇”不仅是对隐者行踪飘忽的揣测,更是一种自信的自白——只有真正脱俗的人才能找到他,而像自己这样偶尔沾染俗气、或是心有所求的“俗客”,自然是无缘得见的。后一句“云溪道士见犹稀”进一步加深了这种稀缺性。连修道之人、云溪过客都难得一见,足见这位隐者避世之深、心境之高。这两句通过“俗客”与“云溪道士”的侧面烘托,将这位庐山隐士的形象衬托得愈发清冷孤高。
全诗没有直接描写隐者的容貌举止,而是通过“猛虎识衣”的奇想和“俗客不遇”的怅惘,从侧面烘托出一种超凡脱俗的气质。韦应物诗素以高雅闲淡著称,这首诗正是他追慕隐逸情怀的生动写照,字里行间流露出对高蹈之士的深深敬意与向往。
诗文录《寄庐山椶衣居士》·韦应物:https://gushiwen.space/poem/tang/wei-ying-wu/2071748776299909142