suì岁rì日jì寄jīng京shī师zhū诸[jì季]duān端wǔ武děng等

现代文翻译

新春伊始我怀抱深深的悲恻之情，客居他乡只念着归去的缘由。

常常担忧与亲人挚友分离，如今才真切感受到世俗事务的牵绊。

年轻时曾在河阳府任职，晚年又守在淮南道的边界。

这一生聚散无常，转眼已经到了蹉跎岁月的年纪。

昨天刚刚卸下了刺史的官印，因为家境贫寒只好继续滞留此地。

身边的随从部曲大多已经离去，出行的车马也不再齐全。

闲暇时将酒作为伴侣，默默以道家思想来自我开解。

在南岩寺倾听松涛阵阵，在西涧边观赏清泉映月。

治理政务并无其他捷径，既在其位尽职即可，哪里还敢奢望升迁。

终究要整理好即将到来的行装，回去开垦杜陵的那片田地。

词语注释

文学赏析

这首诗作于大历十三年（778年）的正月初一。此时韦应物已五十三岁，正处于人生与仕途的转折期——就在不久之前，他辞去了滁州刺史之职，正处于罢官闲居、等待调令的“留连”状态。题目中的“寄京师诸季端武等”，表明这是一封写给京城亲友的年终家书，也是一篇剖白心迹的自我宣言。

开篇“献岁抱深恻，侨居念归缘”，诗人没有用常规的喜庆笔调迎接新年，而是以“深恻”起势。新春佳节本是团圆之时，他却客居异乡，这种反差瞬间拉满了全诗的苍凉基调。“常患亲爱离，始觉世务牵”，这两句看似平淡的叙事，实则道出了中年人的无奈：年轻时总以为可以超脱世俗，直到被“世务”绊住脚跟，才惊觉亲情离散之苦。这种痛感，是历经宦海沉浮后的彻悟。

回顾生平，“少事河阳府，晚守淮南壖”，从年少入仕到晚年外放，时光在奔波中流逝。“平生几会散，已及蹉跎年”，一句“蹉跎”并非自谦，而是对自己半生漂泊、未能安顿身心的深深自责。接着笔锋一转，写当下的处境：“昨日罢符竹，家贫遂留连。”因为家贫，辞去官职后竟无法立刻归隐，只能在原地徘徊。这种进退维谷的尴尬，被诗人写得克制而沉痛。

然而，全诗最动人的高光时刻，出现在颈联之后的“听松南岩寺，见月西涧泉”。这是极其精彩的一联！“听松”对“见月”，“南岩寺”对“西涧泉”，对仗工整至极。更妙的是动词的选择——“听”与“见”。诗人不是去“看”松涛，而是闭目“听”松；不是去“赏”月色，而是静心“见”月。这两个字将感官从视觉的浮躁中抽离出来，转入内心的澄明。在这一刻，尘世的“世务牵”被彻底斩断，取而代之的是自然的幽邃与空灵。这是全诗意境的升华，也是诗人精神世界的真实写照。

最后四句回归现实与志向。“为政无异术，当责岂望迁”，既然为官之道无非尽责，又何必奢求升迁？这是一种看透官场规则后的决绝。结尾“终理来时装，归凿杜陵田”，诗人决定收拾行装，回到他在长安城南的杜陵老家开荒种地。这不仅是一个地理上的归途，更是精神上的返乡——从追逐功名的“世务”，回归到耕读传家的本真。

整首诗情感真挚，不假雕饰。前半部分沉郁顿挫，中间写景清丽脱俗，结尾归于平淡自然。它记录了一个中年士大夫在时代洪流与个人际遇夹缝中的精神突围，读来令人动容。