dá答líng令hú狐shì侍láng郎

现代文翻译

一次凶险往往伴随一次吉庆，一个是非往往复着另一个是非

谁能逃脱这自然的规律呢？关键确实在于识破其中的微妙

即使是多次被贬谪也不会怨恨，高尚贤达的人应当以此为榜样

只是对亲朋好友的留恋之情，使得音容笑貌遥不可及

何况过去离别已久，如今都欣喜于官职回归，即将返回藩镇守地

朝会宴席刚刚得以陪侍参与，山水之间又面临离别

吴地门户冒着海上的浓雾，峡路之上凌越连绵险峻的石岸

曾在京城相会，如今遥遥相望，泪水沾湿衣襟

太平盛世重用英才，终将再次排列于高高的宫门之内

白玉虽然蒙受尘土污垢，擦拭之后依然会重现光辉

词语注释

文学赏析

韦应物的这首《答令狐侍郎》并非寻常的酬唱之作，而是一篇借“理”宽慰友人、同时抒发离别的深婉之作。全诗起笔便不落俗套，没有立刻切入送别的悲凉，而是从“一凶乃一吉，一是复一非”的辩证哲理入题。这种开场法在唐诗中颇为独特，显示诗人意在以理性的高地俯瞰情感的深渊。第二句“孰能逃斯理，亮在识其微”，紧承上文，指出人能超越吉凶表象的关键在于洞察“微”机，逻辑严密，带有魏晋玄学遗风。

诗中最见诗人品格的是第三句“三黜故无愠”，用孔子“三黜无愠”的典故，既是自况，也是勉励对方。韦应物一生屡遭贬谪，仕途坎坷，但他始终以“高贤”自期，将贬谪视为磨砺。这句诗洗去了送别诗常见的颓唐之气，代之以士大夫的坚挺风骨。然而，理性不能取代情感，第四句笔锋一转，“但以亲交恋”，直接剖开哲理的外壳，露出“音容邈难希”的痛楚。这里的转折极为自然，说明了诗人对友情的珍视胜过对仕途得失的计较。

第五至八句铺写离别之痛与路途之险。诗人将抽象的“别离”具体化为“藩守归”的欢愉与“朝宴方陪厕”的尴尬（谦辞反显疏离感），再借“吴门”、“峡路”、“海雾”、“连矶”等险恶地理意象，隐喻前路多艰。但最动人处在于第八句“同会在京国，相望涕沾衣”，将空间上的“京国”团聚与情感上的“相望”瞬间连接，以“涕沾衣”这一极具画面感的细节，将压抑已久的泪水释放，与前文的理性克制形成巨大张力，令人动容。

结尾两句“明时重英才，当复列彤闱”看似昂扬，实则以“白玉虽尘垢，拂拭还光辉”作结。这句比喻精妙，将人才比作受蒙尘的白玉，坚信在明时终将洗尽铅华、重现光辉。这不仅是对友人的高评价，更是对自身才华与价值的最终确认。整首诗在哲理与情感、克制与爆发之间取得了极佳的平衡，展现了韦应物“高雅闲淡”风格中少见的深沉与刚健。