lóng龙mén门yóu游tiào眺

现代文翻译

开山凿石引导伊水流淌，巨大的缺口仿佛是上天开辟。

遥遥望着京城的城门，早晚都能看到美好的祥瑞之气。

原本就怀着超脱尘世的志向，恰好有知己好友一同前来。

精雅的寺院环绕着层层山曲，成千上万的佛龛紧靠着陡峭的崖壁。

沿着高耸入云的山路走得很远，在涧边休息时听到钟声已归于寂静。

花树在如烟的雾气中绽放光彩，淙淙的流水散落在岩石的纹理间。

长啸一声招来远方的清风，临潭水洗濯着金光碧色的波光。

日落时分眺望远处的都城，感叹人世间是多么的劳碌奔波。

词语注释

文学赏析

韦应物的山水诗以简淡著称，《龙门游眺》一诗却呈现出与其日常风格迥异的雄奇气象。全诗并未采用常见的起承转合式平铺直叙，而是通过视角的剧烈切换与动作的连续推进，构建出一幅从宏大地理景观到个体精神内省的完整图景。

开篇“凿山导伊流，中断若天辟”，诗人以地质运动般的笔触切入。伊水并非温柔地绕过群山，而是如利刃般“凿”开山体，形成“天辟”般的断裂带。这种对自然力量的夸张描写，奠定了全诗刚健的基调。紧接着视线由近及远，“都门遥相望，佳气生朝夕”，目光越过龙门险阻，投射至远方的洛阳都城。“佳气”一词在此具有双重指向：既是对远处城市上空云雾蒸腾的客观描摹，也暗示了政治中心所特有的繁华气息。这种空间上的巨大跨度，为后文的情感转折埋下伏笔。

随后笔锋陡转，从宏大的地理叙事回归到具体的游伴与心境。“素怀出尘意，适有携手客”，诗人点明此次出游并非单纯的风景游览，而是基于“出尘”这一既定心理预设的主动选择。“适有”二字轻描淡写，却透露出一种随缘自适的洒脱。此时，人与自然的互动开始占据主导，“长啸招远风，临潭漱金碧”二句，将抽象的精神追求转化为具象的身体动作。“长啸”不仅是声音的释放，更是一种试图与广阔天地产生共振的姿态；而“漱”字极具张力，诗人不再仅仅是观赏潭水，而是试图用波光粼粼的“金碧”之色来洗涤感官。这里的“金碧”并非实指金银，而是对阳光照射下潭水闪烁质感的精准捕捉，视觉上的璀璨与心理上的清冷形成微妙对照。

尾联“日落望都城，人间何役役”，时间推移至黄昏，光线由明亮转为昏暗，诗人的思绪也从当下的超脱重新拉回现实。“望”字再次出现，但此时的“都城”已不再是前文充满希望的“佳气”所在，而是象征着世俗羁绊的符号。“役役”一词，精准刻画了世人在名利场中奔波劳碌、不得安宁的状态。与前文“长啸”“漱”所代表的自由舒展相比，这是一种被动的、疲惫的存在方式。诗人并未直接否定官场，而是通过对比，让读者自行体认两种生活状态的优劣。全诗在“日落”的静谧氛围中收束，没有留下过多的感慨，而是将思考的空间留给读者，使得整首诗在雄奇与平淡之间找到了独特的平衡点。