lì励xué学

现代文翻译

购买土地不在于它是否肥沃，庄稼的繁茂取决于耕种挖掘

好田少去锄草整理，兰草枯焦香气也淡薄

不要因为听众迷惑，就随意错乱宫征音律

谁说三岁的孩童，不能分辨善恶是非

勤勉的人每日追求进步，还担心学业不够渊博

何况我天性愚钝，又不勤奋修习学问

就像早晚要吃饭，暂时亏缺就会忧虑失意

假如没有六经经典，贤者与愚者又将依托什么

词语注释

文学赏析

王建的《励学》是一首以说理见长的劝学诗，其可贵之处在于没有落入空洞的道德说教，而是用一系列层层递进的比喻，将抽象的治学道理讲得具体可感。

诗的开篇从农事起兴：“买地不肥实，其繁系耕凿；良田少锄理，兰焦香亦薄。”这里有一个精妙的逻辑转换：土地肥沃与否固然重要，但最终的收成取决于“耕凿”与“锄理”——也就是后天的努力。即便良田，若不精心打理，连香草也会枯焦，香气变得稀薄。这一联看似在说农事，实则奠定了全诗的基调：天赋（肥地）只是基础，勤勉（耕凿）才是关键。这种以农喻学的写法，在唐代劝学诗中虽不罕见，但王建用得格外踏实，没有半点悬浮感。

接着笔锋一转，进入礼乐与认知的领域：“勿以听者迷，故使宫征错。”这里说的是不能因为听众听不懂，就胡乱演奏，导致音律错乱。这既是对为学者而言的警示——治学须严谨，不可因外界不理解而自乱阵脚；也暗喻教育者不可因学生愚钝而降低标准。紧接着，“谁言三岁童，还能分善恶”一句，以反问的语气强调了早期教育和经典熏陶的重要性——连三岁孩童都能分辨善恶，更何况成年人？

诗的后半部分，诗人自谦“性顽蒙”“复不勤修学”，却仍“孜孜日求益”，这种坦诚反而增强了说服力。最后两句“有如朝暮食，暂亏忧陨获；若使无六经，贤愚何所托”，将六经比作每日必需的衣食，一旦缺失便会忧心忡忡。这一比喻极为精准：读书不是锦上添花，而是安身立命的根本。若无经典，贤者与愚者又将依托什么来确立自己的价值呢？

全诗结构严谨，从农事到礼乐，从他人到自我，从日常到根本，逻辑链条清晰完整。虽为说理诗，却因比喻贴切、情感真挚而不显枯燥，体现了王建作为中唐诗人务实稳健的风格。