yù喩shí时

现代文翻译

逝去的事物如同破旧的帷帐，新生的事物如同崭新的衣服。

鲜艳华丽并不能长久，颜色凋落后便会被抛弃。

怎知前行中可能遭遇夭折，岂能醒悟壮年后便是衰老。

在区区未死的时间裡，反而互相指责是非纷争。

喜好听到的声音却带来痛苦，喜好看到的景象忽然生出瑕疵。

这才明白万物的情状，都是随着人的心意而变化的。

古往今来都是如此，通达事理的人将如何自处。

词语注释

文学赏析

王建的《喩时》是一首以哲理见长的五言古诗，题目“喩”通“喻”，意为晓谕、比喻，全诗旨在通过形象的比喻阐述人生无常、万物皆变的道理。

诗的开篇“去者如弊帷，来者如新衣”便立论鲜明。诗人将逝去的事物比作破旧的帷帐，将新生的事物比作崭新的衣服。这一比喻新颖而贴切，不仅揭示了新旧更替的自然规律，更暗示了人们对新事物的喜爱与对旧事物的厌弃，往往出于表象而非本质。紧接着，“鲜华非久长，色落还弃遗”进一步阐释这一观点：鲜艳华丽的事物并不能长久，一旦颜色凋落，便会被抛弃。这是对世俗价值观的深刻洞察，也是对人生无常的冷静陈述。

然而，诗人并未止步于对现象的描述，而是深入探讨了人们对生死、盛衰的认知误区。“讵知行者夭，岂悟壮者衰”两句，以反问的语气指出，人们往往不知道前行中可能遭遇夭折，也不醒悟壮年之后便是衰老。这里，“讵知”与“岂悟”形成对仗，强化了诗人对世人麻木不仁、不知警醒的惋惜与批判。

“区区未死间，回面相是非”则进一步揭示了人们在有限生命中的无谓争斗。在短暂的一生中，人们反而互相指责、是非纷争，这种狭隘与愚昧在诗人看来是令人费解的。接下来的“好闻苦不乐，好视忽生疵”，则从感官享受的角度出发，指出即使是最美好的声音和景象，也往往伴随着痛苦和瑕疵，暗示了人生中的不完美是常态。

诗的结尾“乃明万物情，皆逐人心移。古今尽如此，达士将何为”，诗人总结道，万物的情状都是随着人的心意而变化的，古往今来都是如此。那么，通达事理的人应当如何自处呢？这是一个开放性的问题，留给读者思考。诗人并未直接给出答案，而是通过前面的层层铺垫，让读者自己领悟：既然万物皆变，生死无常，那么达士应当超脱世俗的得失是非，保持内心的平静与豁达。

整首诗语言质朴，比喻生动，哲理深刻，体现了王建诗歌中常见的现实主义风格和人文关怀。