shān山jū居

现代文翻译

房屋坐落在瀑布泉水的西边，茅草屋檐下有一条小溪流淌。

关上门窗来留住野鹿，分出食物来喂养山鸡。

桂花成熟便长久地收集桂子，兰花生长却不划定田畦加以约束。

刚刚开辟出山洞中的小路，深入之后便转到松木搭建的阶梯上。

词语注释

文学赏析

王建《山居》是一首五言律诗，以白描手法勾勒山居图景。全诗八句，从居所环境写到日常起居，再延伸至园圃种植，最后转入山径漫步，层次分明。

“屋在瀑泉西，茅檐下有溪”，开篇点明位置与周遭环境。“瀑泉”与“溪”一高一低，一远一近，共同营造出清冷、静谧的氛围。茅檐之下，溪水潺潺，诗人并未直接写人，但“屋在”二字已暗示人的存在，且是主动选择在此栖居的人。这种选址，体现了诗人对自然之美的向往和对尘世喧嚣的疏离。

“闭门留野鹿，分食养山鸡”是全诗最精彩之笔。“闭门”二字，既是对尘客谢绝，也是对自我精神世界的守护；而“留野鹿”则是一种充满温情与尊重的姿态——鹿本畏人，诗人却反其道而行之，以“闭门”之静，换取野鹿之安，这是一种无声的默契与和谐。“分食养山鸡”更显诗人之仁厚，不仅不杀生，反而与山中禽兽共享食物，人兽之间，竟无隔阂。这一联以动写静，以有情写无机，将山居生活的闲适与诗意推向高潮。

“桂熟长收子，兰生不作畦”，转写山居之园圃。桂花成熟，便长久地收集桂子；兰花生长，却不去划定田畦加以约束。这里，“不作畦”三字极有深意，它不仅是种植方式的描述，更是一种生活态度的象征——顺应自然，不强求，不干预，让万物按其本性生长。桂子与兰花，皆是高洁之象征，诗人借此暗喻自己的人格追求。

尾联“初开洞中路，深处转松梯”，写诗人漫步山径的情景。“初开”二字，暗示此路人迹罕至，需亲自开辟；“转松梯”则写出山势之陡峭与路径之曲折。诗人深入山林，仿佛进入了一个与世隔绝的秘境，松梯盘旋，通向更深处，也通向更深的内心。这一联以景结情，余韵悠长，引人遐想。

整体而言，此诗语言质朴，风格清远，没有华丽的辞藻，却自有其动人的力量。王建以平实的笔触，写出了山居生活的真谛：不是逃避，而是回归；不是孤独，而是与自然万物和谐共生。