zèng赠lǐ李shí十sì四sì四shǒu首 sān三

现代文翻译

丛丛乱竹自然辟出一条小径，

纷飞落花洒满了四周邻舍。

这向来是扬子云居住的宅院，

却另有一位崇尚玄学的隐者。

词语注释

文学赏析

这首五绝题为《赠李十四四首》之三，作者为初唐诗人王绩。王绩自号东皋子，是初唐隐逸诗风的代表人物，此诗正是其隐逸情怀与知音之谊的自然流露。

开篇“乱竹开三径”，一个“乱”字打破了传统咏竹对“劲节”“清影”的程式化书写，转而捕捉竹子自然生发、不假雕饰的野趣。正是这丛丛乱竹，自然而然地辟出了一条小径。“三径”典故出自汉代蒋诩，他辞官归隐后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲两位好友往来。王绩借此暗示李十四之居所有隐者之风，且主人好客重情，不事雕琢却自有高致。

视线随即由小径转向四周，“飞花满四邻”。落花纷飞，洒满邻舍，既点出居处之幽静，非闹市喧嚣之地，又透出一种烂漫生机。竹之“乱”与花之“满”，一静一动，一青一红，构图色彩鲜明，画面层次丰富，营造出清幽而不凄清的审美空间。

后两句“从来扬子宅，别有尚玄人”，由写景转入写人。“扬子”指扬雄，字子云，西汉著名学者，宅第简陋，却潜心著述，好“玄”（指《太玄经》，扬雄仿《易经》所作，探讨天道幽微）。王绩以扬雄比李十四，既赞其学识渊博、潜心学术，又颂其不慕荣利、崇尚玄远的品格。“别有”二字，点出李十四虽处尘世，却自有精神世界，与世俗之人不同。

全诗二十字，前两句写景，后两句用典喻人，景为人设，人为景魂。王绩早年亦有济世之志，后归隐田园，此诗推崇隐逸与玄学，正反映了他内心对超脱尘俗的向往，以及对友人高洁品格的由衷敬重。诗风清丽自然，用典不着痕迹，堪称初唐赠答诗中的佳作。乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。