wú吴 tài太shǐ史cí慈

现代文翻译

孙氏父子的圣德招揽贤才远近闻名，

曹操的心机算计却终究是欺骗。

陈平韩信昔日也曾投奔楚霸王，

太史慈这样的贤才岂是召之即来的药材？

词语注释

文学赏析

孙元晏的咏史诗往往以翻案或对比见长，这首《太史慈》便是典型的以史实对照来凸显人物选择的诗作。

首句"圣德招贤远近知"，开篇即点出东吴孙氏父子招揽人才的声望。这里的"圣德"并非虚指，而是针对太史慈最终选择投奔孙策这一历史事实的铺垫。诗人用"远近知"三字，写出了孙策求贤若渴、声名远播的态势，为后文太史慈的出场营造了宏大的历史背景。

次句"曹公心计却成欺"，笔锋一转，将目光投向曹操。曹操虽以善用人才著称，但其心机深沉、多疑善变，诗人用一个"欺"字，道出了人才在曹营中难以获得真正信任的困境。这一句与上句形成鲜明对比：一边是"圣德"招贤，一边是"心计"欺人，高下立判。

第三句"陈韩昔日尝投楚"，诗人引入陈平、韩信的历史典故。这两位旷世奇才，最初都曾在项羽（楚）麾下不得志，最终转而投奔刘邦，成就了汉家四百年基业。此处以陈韩比太史慈，暗示太史慈亦如陈韩一般，是一位怀才待时、等待明主的英才。

结句"岂是当归召得伊"，是全诗的点睛之笔。"当归"是中药名，此处双关，既指药物，又暗喻"应当归来"。诗人反问：太史慈这样的贤才，难道是靠一纸征召、像药材"当归"那样被动呼唤就能得来的吗？显然不是。他需要的是孙策那种以诚相待、以德服人的"圣德"，是主动的赏识与礼遇。这一句既赞美了太史慈的自重，更颂扬了孙策知人善任的胸襟。

全诗短短四句，通过曹操与孙策的对比、陈韩与太史慈的类比，层层递进，最终落在"德"字上，立意高远，议论精当，体现了咏史诗"借古讽今、以史鉴今"的深刻内涵。