现代文翻译
魏文侯以礼相待段干木，秦王于是停止了攻伐的兵器。
小国如果有这样的贤人，大国又能把他怎么样呢？
贤哲之士确实是真正的美德，兵甲众多又算得了什么？
君子作战必定胜利，这话我从孟子那里听说过。
词语注释
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段干木:战国时魏国贤人，魏文侯曾向他行礼，秦国闻其贤而不敢攻打魏国。
文学赏析
这首诗虽题为“古意”，却是一首典型的议论诗，孙郃以史为鉴，阐述的是“德”与“力”的辩证关系。起句“魏礼段干木，秦王乃止戈”直接亮出核心典故：魏文侯以礼相待贤士段干木，竟使强大的秦国放弃攻伐。这一联是全诗的基石，因为它用极简的叙事证明了“软实力”胜过“硬实力”。
紧接着“小国有其人，大国奈之何”将个案上升为普遍规律——国家强弱不取决于疆域大小，而取决于是否拥有贤才。这种论断在晚唐乱世尤为刺耳，当时藩镇割据，武力至上，诗人借此表达对统治者的规劝。
第三联“贤哲信为美，兵甲岂云多”转入直接议论，否定“兵甲多”的价值，肯定“贤哲”的美德。这里的“岂云多”三字带有强烈的反问语气，显示出诗人对单纯依赖武力的不屑。
结句“君子战必胜，斯言闻孟轲”引用孟子“仁者无敌”的观点，将全诗提升到儒家政治哲学的高度。值得注意的是，诗人没有直接说“仁者无敌”，而是说“君子战必胜”，这是对孟子思想的化用而非照搬，既保留了原意，又贴合了“古意”的诗意表达。
整体而言，这首诗逻辑严密，层层递进，从典故到议论再到引经，结构清晰。虽少了几分含蓄蕴藉，但其说理透彻、气势充沛，在晚唐说理诗中属上乘之作。