yú渔gē歌zǐ子 yī一

现代文翻译

青草茂盛，水波荡漾，湖边的草色仿佛与水波一同上涨连成一片。

沿着长满蓼花的河岸前行，停泊在生长着枫树的沙洲旁，天边的一轮明月刚刚升起。

轻敲船舷吟唱歌曲，极力眺望远方，那伊伊轧轧的桨声不知将小船带往何处。

黄鹄在高声啼叫，白鸥在安然入睡，谁能像我这般疏朗旷达、无拘无束呢？

词语注释

文学赏析

孙光宪这首《渔歌子》一开篇便以极阔大的笔触铺陈出一幅江天寥廓图。起首三句“草芊芊，波漾漾，湖边草色连波涨”，连用两个叠词“芊芊”与“漾漾”，不仅在音韵上营造出一种绵延不绝、轻快舒缓的节奏感，更在视觉上强化了草木之葱茏与水波之荡漾。特别是“连波涨”三字，将岸上的绿意延伸至水面，模糊了水陆界限，这种色彩的交融为全词奠定了一种空灵而开阔的基调。

随后镜头推移，“沿蓼岸，泊枫汀，天际玉轮初上”，诗人从宏观的自然景观聚焦到具体的行舟动作。蓼花与枫树是典型的秋意意象，而“玉轮初上”则点明了时间由黄昏向深夜过渡。这里的“泊”字并非静止不动的停滞，而是一种心境的安顿。在月光初升的静谧中，诗人并没有陷入传统羁旅诗词常见的愁苦，反而进入了一种更为自由的境界。

下片“扣舷歌，联极望，桨声伊轧知何向”，是全词情感转折的关键。击打船边唱歌，极目远眺，任凭桨声伊轧不知去向何方。这里最妙之处在于“知何向”三字——它不是迷茫，而是一种主动选择的“无目的性”。在儒家语境中，行舟往往隐喻仕途或人生方向，但此处诗人打破了这种功利性的指向，桨声所至之处，即是心安之处。这种随遇而安的态度，正是道家“逍遥游”精神的体现。

结句“黄鹄叫，白鸥眠，谁似侬家疎旷”，以景结情，余韵悠长。黄鹄高鸣，白鸥安睡，万物各得其所，互不干扰。诗人以“谁似”发问，自答“疏旷”二字。这不仅是对外在环境的描写，更是对内心世界的剖白。相较于其他渔歌子作品多写隐逸之乐，孙光宪此词更侧重于一种精神上的绝对自由与疏朗。整首词没有一字言愁，却在草木、水波、月色、鸟鸣的交织中，完成了一次心灵的自我放逐与救赎。