zá杂qǔ曲gē歌cí辞 gǔ古qǔ曲wǔ五shǒu首 èr二

现代文翻译

郎君是羹匙上沾染的香气，妾身是熏笼上剩下的余灰。

归来时虽然还有暖意，离去后便只剩尘埃。

词语注释

文学赏析

施肩吾这首《古曲》虽仅四句，却以极简的物象完成了对女性命运最沉痛的隐喻。全诗最精妙处在于首句"郎为匕上香，妾为笼上灰"——诗人选取了两个极具生活气息的器物：匕是羹匙，笼是熏笼。匕上之香，是女子为郎君烹煮时沾染的芬芳；笼上之灰，则是熏香后剩下的余烬。这里有一个精微的对比：匕上的香是"用"，是女子在丈夫身边时存在的价值；笼上的灰是"弃"，是价值耗尽后的残余。更关键的是，香与灰本是同源——都来自那炉熏香，正如女子的宠爱与弃置，皆系于男子一念之间。

"归时虽暖热，去罢生尘埃"二句，将这种命运的无常推向极致。"暖热"二字极有质感，既是熏笼余温的触感，也是夫妻团聚时的温情；然而"归时"与"去罢"形成强烈对照——归来时尚有暖意，离去后便只剩尘埃。这里的"尘埃"不仅是物理意义上的灰尘，更是被遗忘、被冷落、被弃置如敝履的命运象征。施肩吾晚年隐居洪州西山，其诗风由清丽转向沉郁，此诗对"尘埃"的着意渲染，正折射出诗人历经世态炎凉后对人情冷暖的冷峻洞察。句式上，"归时"与"去罢"以时间词领起，形成急促的转折节奏，前句尚有余温，后句即刻坠入寒灰，这种节奏的骤变强化了命运无常的冲击力。全诗无一字言情，却将女子对聚散无常的恐惧、对自身命运的无奈，尽数融入"香"与"灰"、"暖热"与"尘埃"的意象对照之中，在唐人闺怨诗中呈现出独特的冷峻质感。