现代文翻译
得了这副分段的身躯,可笑你那好看的形貌。
面容白净似银盘,心中却黑如漆。
烹杀猪羊又宰羊,还夸味道甜如蜜。
死后要受拔舌地狱的惩罚,那时再喊冤屈也来不及。
词语注释
1
分叚:同'分段',指这副身躯、这副皮囊
2
波咤:佛教地狱名,即拔舌地狱,专惩口是心非、妄语恶口之人
文学赏析
拾得是唐代天台山的诗僧,与寒山并称'寒山拾得',其诗多以俚语入禅,嬉笑怒骂中藏着锋利的警世之意。这首《诗五》便是典型的'以骂醒人'之作。
全诗最精彩处在于第二句'面貌似银盘,心中黑如漆'。'银盘'喻面容皎洁圆满,本是极美之象;'黑如漆'却骤然翻转,将内心的阴毒丑恶暴露无遗。这一联运用了极致的对比修辞——外表的光鲜与内心的阴暗形成强烈反差,视觉上越是明亮,心理上越是惊悚。诗人没有用抽象的道德批判,而是用'银盘'与'黑漆'这两个具象名词,让读者自己感受到那种表里不一的虚伪可憎。
第三句'烹猪又宰羊,夸道甜如蜜'则转向行为层面的讽刺。杀生者不仅不以为耻,反而以'甜如蜜'自夸其美味,这种颠倒黑白的嘴脸,正是佛教所斥的'口蜜腹剑'。拾得在此处用白描手法,不加议论,只将恶人的言行如实呈现,其荒谬自现。
末句'死后受波咤,更莫称冤屈'点出因果报应。波咤即拔舌地狱,专惩口是心非之人。诗人以冷峻的笔调宣告:你生前如何欺瞒,死后便如何受报,届时再喊冤屈,也已无济于事。
全诗语言通俗如话,却字字如刀。拾得不讲大道理,只画出一幅'笑面恶人图',让读者在惊骇中自省——我们是否也曾以'银盘'之貌,行'黑漆'之事?
诗文录《诗 五》·拾得:https://gushiwen.space/poem/tang/shi-de/2071749031221317640