shī诗 shí十bā八

现代文翻译

运用宽广的心量，这才叫做“布”。

舍弃自己的财物惠及他人，这才叫做“施”。

后来的人不懂得这些道理，怎么能领会其中的深意呢？

（世人）没遇到几个平庸的僧人，就预先打算着（他们）会渴望富贵。

词语注释

文学赏析

“运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施”，诗人以定义开篇，确立布施的精神标准。“运心”强调布施不仅是外在行为，更是内心状态的主动延展；“常宽广”指出这种心境需恒常保持，非一时冲动。“布”者，散也，心量要宽广如虚空，才能无所吝惜；“施”者，予也，必须是从自己切身处割舍，才能真正惠及他人。这两句并非简单的字义解释，而是在强调布施的核心在于“去我执”。心不宽广，则有所保留；己未辍，则只是交换而非给予。

然而笔锋陡转，“后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵”，诗人发出深深的慨叹：后世之人根本不懂这其中的真义。更讽刺的是，世人未曾遇到（哪怕一个）庸僧，便预先揣测他们会贪求富贵。“未设一庸僧”意为未曾遇到平庸的僧人，暗示世人以己度人，将自己对富贵的渴望投射到僧人身上，这是一种根深蒂固的偏见，也是一种世态炎凉的写照。

整首诗语言质朴，毫无雕饰，但逻辑严密，由理入事，由事及世。拾得以诗论道，不仅是在阐述布施的真谛，更是在感叹世人无知。这种直抒胸臆、不避俗语的写法，正是寒山拾得诗派的典型风格——在通俗中见深刻，在平淡中见锋芒。