jì寄huá华yīn阴sī司kōng空shì侍láng郎

现代文翻译

剑佩仪仗早已深深锁闭，茅草搭成的亭子立于华山之面

诗作尚且缺少华丽的辞藻，绘画又怎会喜爱丹青的色彩

换下笔来编纂僧传历史，焚起清香研读道教经典

相约前来却未能成行，只能想象你那如鹤般高洁的仪态

词语注释

文学赏析

尚颜此诗寄赠一位隐居华阴的友人，通篇以清冷笔调写高士之志，不着一字议论而风骨自现。

首联“剑佩已深扃，茅为岳面亭”起笔便勾勒出人物身份的转变。昔日朝堂之上的剑佩仪仗，如今已被深深锁闭；取而代之的，是华山脚下的一间茅亭。这一“已”一“茅”，不仅是居所的更替，更是心境的彻底转向——从庙堂之高退隐江湖之远，且是主动的、决绝的退隐。“深扃”二字用得极重，仿佛那些官场记忆被彻底封存，不再开启。

颔联“诗犹少绮美，画肯爱丹青”转入对友人艺术趣味的描写。尚颜本人是诗僧，此处却言友人诗作“少绮美”，并非贬低，而是赞赏其摒弃浮华、返璞归真。不尚辞藻，方见真淳；不爱丹青，则是远离世俗审美，追求精神的高古。这一联看似平淡，实则是对友人品格的侧面烘托。

颈联“换笔修僧史，焚香阅道经”进一步铺陈其隐居生活。换笔，意味着放下昔日的书写工具，转而从事僧史的编纂；焚香，则是在静谧中研读道经。儒释道三家典籍并置，可见友人涉猎之广，更见其精神世界的丰盈与超脱。一“换”一“焚”，动作从容，心境安详。

尾联“相邀来未得，但想鹤仪形”收束全篇，表达未能相见的遗憾。友人如鹤，仪态高洁，虽不能至，心向往之。“鹤仪形”三字，既写其外形清癯，更写其精神超逸，是全诗的点睛之笔。

全诗语言简淡，意境清远，不事雕琢而自有风致，堪称晚唐僧诗中的佳作。