fèng奉hé和tài太fǔ府wéi韦qīng卿gé阁lǎo老zuǒ左cáng藏kù库zhōng中jiǎ假shān山zhī之zuò作

现代文翻译

春日的山峦上仙掌花百朵盛开，身居三公高位腰金带印的您真是上等的才俊。

忽然在庭院中摹仿出高峻的山峰，就像从神仙洞府中看见了曲折回环的景致。

小松树已背负着直冲云霄的姿态，片片山石都让人怀疑是缩地术移来的。

都城之内今日仿佛变成了世外仙境，还传来华丽的乐曲寄托在云台之上。

词语注释

文学赏析

这首奉和诗写得灵动，全无应制诗常见的板滞之气，关键在于权德舆善于在“实”与“虚”之间制造张力。

首联“春山仙掌百花开，九棘腰金有上才”起笔不凡。“九棘”典出《周礼》，代指三公九卿之位，“腰金”则是唐代高官显贵的象征。诗人开篇先点出韦卿阁老的尊贵身份与杰出才华，这是奉和诗的常规套路，但紧接着用“春山仙掌”这一神话意象将其托起，使得对仗工整而不呆板，为全诗奠定了一种清丽超拔的基调。

颔联“忽向庭中摹峻极，如从洞里见昭回”是全诗最精彩的想象之笔。假山本是微缩的山岳，诗人却用“忽向”二字，写出了一种时空错位的惊喜感——仿佛庭院之中突然拔起了险峻的高峰，又像是误入了神仙洞府，看到了曲折回环的幽深景致。“摹峻极”三字极有力度，将人造假山写出了天然山岳的气魄；而“昭回”本指星辰回旋，此处用来形容洞府的深邃幽远，语意双关，既写山之曲折，又暗合仙境之神秘。

颈联“小松已负干霄状，片石皆疑缩地来”则转入对细节的精微刻画。“干霄”写松之挺拔，一个“负”字赋予小松以生命与担当；“缩地”用道教典故，传说仙人能缩地成寸，此处形容假山石之奇崛，仿佛是从远方神速移来。诗人不写假山之高，而写松石之态，以动写静，让静止的园林景物有了动态的生机。

尾联“都内今朝似方外，仍传丽曲寄云台”收束全篇，点明“奉和”之旨。“都内”指京城，“方外”指世俗之外。诗人感叹，今日京城之中竟有如此方外之境，让人仿佛置身尘嚣之外。最后以“丽曲”“云台”作结，既赞美了原作的辞藻华美，也表达了对韦卿阁老的敬意。整首诗由景入情，由实入虚，在应制的框架内展现了极高的艺术造诣，读来如游仙山，令人神往。