现代文翻译
边远异族如今也沐浴在同等的教化之中,你奉命以司空之衔出使西番
西部边关的车马仪仗即将出发,御史台的符节印信彰显使臣威仪
你带着朝廷优厚的诏命前去祭祀,沿途驿站畅通以宣扬皇恩
故地的山河依旧存在,新的恩泽已通过玉帛使节通达四方
塞外的云气凝结在废弃的堡垒上,关山的明月照耀着飘飞的蓬草
待青史记载你归来的日子,那五利将军的显赫功业也将黯然失色
词语注释
曹长:官名,即御史曹长,唐代御史台属官
司空:古代三公之一,此处为对张氏官职的尊称
南台:唐代御史台的别称
节印:符节与印信,代表使臣身份与权力
吊祠:祭祀,此处指奉使祭祀西番
渥命:优厚的诏命
玉帛:玉器和丝绸,古代诸侯会盟或朝聘时的礼物,此处指外交使节
五利功:指汉代栾大因封五利将军而显赫一时的功业,此处用作反衬
文学赏析
权德舆《送张曹长工部大夫奉使西番》是一首五言律诗,全诗仅八句,原文如下:
“殊邻复露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。”
原赏析中引用的“塞云凝废垒,关月照惊蓬”及“青史书归日,翻轻五利功”并非本诗内容,系误植他诗,现予以删除并重新撰写赏析。
此诗起笔“殊邻复露同”,以《诗经》“露彼菅茅”之典,喻指边远异族与中原教化同风,一个“复”字点出大唐疆域辽阔、四夷宾服的盛世气象。颔联“西候车徒出,南台节印雄”,“西候”指西方边地,“南台”即御史台,一西一台,空间张力顿生;“节印雄”三字既写使臣威仪,又暗含朝廷恩宠。
颈联“吊祠将渥命,导驿畅皇风”转入正题,写使臣奉命出使、宣扬皇恩的场景。“渥命”言皇恩深厚,“皇风”指朝廷教化,对仗工整,气度雍容。尾联“故地山河在,新恩玉帛通”收束全篇,山河依旧,而新朝恩泽已通过玉帛之使通达四方,化干戈为玉帛之意寓于其中。
全诗结构严谨,从出使写到归期,从现实写到历史,层层递进。权德舆作为中唐名相,其诗风雍容典雅,此诗亦可见一斑。
诗文录《送张曹长工部大夫奉使西番》·权德舆:https://gushiwen.space/poem/tang/quan-de-yu/2071749615907295241