guī归yì义sì寺tí题zhèn震shàng上rén人bì壁

现代文翻译

进入山谷遇到落花缤纷，香气与绿意引领我幽静漫步

佛寺周围泉石 abundantly，无论转多少弯都意趣相同

山峰向背耸立着青碧之色，古树深浅错落排列

尧帝尚未登基时，此地曾隐没在云雾之中

隐秘的谶语得到神妙的谋略，凭借高地思考如虎踞般的形势

太阳忽然降临照耀，万物景象顿时变得温暖光明

梵天的宫殿才开始开启，长者的黄金先已布施

白水流入禅境，砀山通向觉悟之路

常常有无心之云，仍从潜龙之处升起

仍听说七祖之后，佛门弟子继续调伏驾驭

溪鸟投奔智慧的灯火，山蝉饱吸甘露

不做那解下冠带辞官的隐客，怎知舍筏渡河的比喻

身世已经悟空，归途又去哪里呢

词语注释

文学赏析

钱起此诗题为“题壁”，却写得气象宏阔，从入谷寻幽一直写到悟道归真，气脉贯通。全诗最精彩处，在于“太阳忽临照，物象俄光煦”一联。诗人用“忽”与“俄”两个副词，极言变化之快——前一刻还是“隐雾”的幽暗秘境，下一刻便阳光普照、万物生辉。这不仅是写景，更是写心：禅宗讲究“顿悟”，真理的显现往往就在一瞬之间，云雾散尽，本来面目豁然开朗。这一联的张力，正在于这种由暗到明、由迷到悟的瞬间转换，极具视觉冲击力与哲学意味。

入谷逢花，香绿引路，步移景换，虽“万转”而“同一趣”，写出山寺之幽深与禅意之一贯。接着笔锋转入历史纵深：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”据传尧帝未即位时曾隐居于此，而“秘谶得神谋，因高思虎踞”，又暗示此地风水宝地，曾有帝王之兆。这种将历史传说与地理形势结合的手法，为寺庙增添了一层神秘庄严的色彩。

“梵王宫始开，长者金先布”用典自然，写寺庙之兴建与供养之虔诚。“白水入禅境，砀山通觉路”则是对仗工整的名句，以实景写虚境，水与山皆成为通向觉悟的途径。

结尾“不作解缨客，宁知舍筏喻”是全诗的点睛之笔。诗人自陈：若不做那辞官归隐的“解缨客”，又怎能懂得“舍筏”的真谛？最后以“身世已悟空，归途复何去”收束，表明自己已悟得身世皆空，不再执着于来去，心境澄明，余韵悠长。全诗由景入理，由理入禅，结构严谨，堪称钱起山水禅诗中的佳作。