bà罢guān官hòu后chóu酬yuán元xiào校shū书jiàn见zèng赠

现代文翻译

心中的期许已然受阻，令人怅惘，交友之道又该何去何从

自从我辞别朝廷，只有你来到我这简陋的故居

我已消除机心，却因贫穷而不得不为米粮发愁；想起王子猷雪夜访戴，我却连车都没有

邻居的狗对着我刚换上的便服吠叫，家人为微薄的粮食储备而发愁

秋夜的厅堂里，我独自对着云月，思念着远方的离居

在偏僻的巷子里听到捣衣声，倍感清冷；荒凉的树枝上，栖息的喜鹊也稀疏了

仕途的名声如同随落叶飘零，生活的困顿让我想起池中的枯鱼

临水送别时仍挥手告别，庆幸知音未曾抛弃我

词语注释

文学赏析

钱起此诗作于罢官归隐之后，是一首酬赠诗，也是一首自我剖白之作。题目中的“元校书”即元锡，时任校书郎，是钱起的友人。诗人罢官后生活困顿，元锡前来探望并赠诗，钱起便写了这首诗作为回应。

诗的开篇“心期怅已阻，交道复何如”，直抒胸臆，点出罢官后心境与友情的双重失落。“心期”指心中的期许与抱负，“怅已阻”三字道尽了政治理想破灭后的怅惘。而“交道复何如”则是对世态炎凉的感叹——罢官之后，昔日的交游是否还能如初？这一问，奠定了全诗沉郁的基调。

“自我辞丹阙，惟君到故庐”二句，以对比手法凸显友情的珍贵。“丹阙”代指朝廷，诗人辞官归隐，门庭冷落，唯有元锡一人不畏冷落，来到这简陋的故居。一个“惟”字，既写出了世态的淡薄，也表达了对友人的感激与珍视。

“忘机贫负米，忆戴出无车”用典精切。“忘机”指消除机心，与世无争，此处暗用《列子》中鸥鸟忘机的典故，表明诗人罢官后已无心于仕途争竞；“贫负米”则化用子路负米养亲的典故，写出诗人虽贫犹孝的处境。“忆戴”用王子猷雪夜访戴安道的典故，但诗人说“出无车”，暗示自己如今连车马都没有，无法像王子猷那样潇洒访友，只能望兴而叹。这两句对仗工整，用典自然，将诗人的贫寒与无奈写得淋漓尽致。

“邻犬吠初服，家人愁斗储”二句，从友人来访的场景转入对自己生活的描写。“初服”指退隐后所穿的便服，诗人刚换上便服，邻居的狗便吠叫起来，可见其久不与人往来，生活孤寂。而“家人愁斗储”则进一步写出生活的困窘——连基本的粮食储备都成了问题。这两句诗写得真实而细腻，毫无矫揉造作之感。

“秋堂入闲夜，云月思离居”二句，笔锋一转，从白天的困顿转入夜晚的思绪。秋夜的厅堂里，诗人独自对月，思绪飘向远方的友人。这一联意境清冷，与前面的困顿形成对比，显示出诗人精神上的追求。

“穷巷闻砧冷，荒枝应鹊疏”是全诗最精彩的对仗之一。“砧”是捣衣石，秋夜闻砧声，本就带有萧瑟之感，再加上“冷”字，更添寒意。“荒枝应鹊疏”则写庭院中的荒凉——树枝荒疏，连栖息的鸟儿都少了。这两句诗以景写情，将诗人罢官后的孤寂与凄凉写得入木三分。

“宦名随落叶，生事感枯鱼”二句，以落叶和枯鱼为喻，写出诗人对仕途与生活的感慨。“宦名”随着落叶飘零，象征着政治生命的终结；“生事”如同枯鱼，暗示生活的困顿与无奈。这两句诗比喻贴切，情感深沉。

结尾“临水仍挥手，知音未弃余”二句，笔调一转，从沉郁中走出，表达对友情的珍视与感激。诗人临水送别友人，挥手之间，心中充满感激——在这世态炎凉之际，唯有知音未曾抛弃自己。这一结句，既是对友人的感谢，也是对自我价值的肯定。

整首诗情感真挚，用典自然，对仗工整，既有对世态炎凉的感叹，也有对友情的珍视，更有对自我价值的肯定。尤其是“穷巷闻砧冷，荒枝应鹊疏”一联，以景写情，堪称全诗最佳。