zài再yóu游kuāng匡shān山

现代文翻译

与两位老友一同登临紫霄峰，相对倚靠感受着高山的空寂清寒

长久离别后已变得衰老多病，重游此地更觉登山艰难

山径险峻如云母石般湿滑，山崖干旱致使瀑布水流枯竭

极目远眺山岚烟雾尽头，仿佛可见神仙所居的石坛

词语注释

文学赏析

齐己此诗写重游匡山之感，起笔便不凡。首句“紫霄兼二老”，点明同行者——“二老”据传指其友人或同游之僧道，与诗人一同登临紫霄峰。次句“相对倚空寒”，一个“倚”字极妙，既是写山势高峻、人似倚天而立，又透出一种苍茫孤绝之感。“空寒”二字，既是山间实景，也是心境写照——久别重游，物是人非，寒意便从山风渗入心底。

颔联“久别成衰病，重来更上难”，语极平淡而情极沉痛。十年前别此山，尚能健步登临；如今重来，已是衰病之身，连“上难”都成了奢望。这“难”不仅是体力之难，更是时光流逝、人生迟暮之难。齐己晚年多病，此诗作于其暮年，故“衰病”二字并非虚言。

颈联“径危云母滑，崖旱瀑流乾”，对仗工稳而意象奇崛。“云母滑”写山径之险，石如云母般光滑，行步维艰；“瀑流乾”写山崖之旱，昔日飞瀑今已枯竭。一滑一乾，皆是“难”之具象化。此处不写瀑布之壮美，而写其枯竭，正是诗人内心萧瑟的外化。

尾联“目断岚烟际，神仙有石坛”，由实入虚。诗人极目远眺，只见山岚烟雾茫茫无际，仿佛神仙所居的石坛隐现其中。这一结句，既是对庐山仙气的呼应，也是诗人对超脱尘世的向往——然而“目断”二字，又暗示这仙境终不可即。全诗由景入情，由实入虚，在“难”与“断”之间，写出了一位老僧对时光、生命与仙境的复杂心境。