jīng荆mén门sòng送zhòu昼gōng公guī归péng彭zé泽jiù旧jū居

现代文翻译

彭泽的旧居依然在那里，庐山苍翠的山峦叠嶂在前

因为思念起楚地的寺院，便搭乘上了前往吴地的船只

江岸环绕着暮春残存的树木，清晨雨后的天空倒映在江面漂浮

你应该会经过虎溪旁的白莲社，伫立怀念当年的诸位贤人

词语注释

文学赏析

这首诗的动人之处，不在于送别本身的离愁，而在于齐己对友人精神归宿的精准描摹。首联「彭泽旧居在，匡庐翠叠前」起笔便不写送别，而是直接勾勒出友人归去的目的地——那里有陶渊明的旧居，有苍翠重叠的庐山。诗人用「在」与「前」两个方位词，将一种历史的厚重感与自然的静谧感并置，暗示昼公此行不仅是地理上的回归，更是精神上的寻根。

颔联「因思从楚寺，便附入吴船」叙事简洁，点出昼公因思念旧居而辞别楚地寺院、乘船东去的缘由。这一联看似平铺直叙，实则暗含了诗人对友人决意的理解与尊重——既然心有所属，便当即刻启程。

颈联「岸绕春残树，江浮晓霁天」是全诗写景的精华。此时正值暮春，江岸的树木已显残意，而江面上漂浮着雨后初晴的明朗天色。「绕」字写出江岸蜿蜒之态，「浮」字则赋予天空以流动性，仿佛天光水色融为一体。这一联的妙处在于以景语代情语——春残之景虽带几分萧瑟，但「晓霁天」又透出清朗开阔，恰如昼公此刻的心境：既有辞别故地的淡淡惆怅，更有归隐林泉的欣然期待。

尾联「应过虎溪社，伫立想诸贤」用典精切。虎溪社典出东晋慧远大师，他送客不过虎溪，过溪则虎鸣。此处齐己想象昼公途经庐山时，定会驻足怀念当年的高贤雅集。这一结句将个人送别提升到了文化传承的高度——昼公归去的不仅是一个物理空间，更是一个承载着陶渊明、慧远等先贤精神的文化场域。诗人虽未直言不舍，但通过这种对友人精神世界的深情凝视，送别之情已蕴含其中，含蓄而深远。