zhǔ渚gōng宫mò莫wèn问shī诗yī一shí十wǔ五shǒu首 shí十sān三

现代文翻译

不必问我为何对山水多有兴致，只在晴朗的日子里独自凭栏

六年寓居沧海寺，自从告别了庐山的白莲池

作诗早年便得名家指点，参禅也曾亲见祖师

在苦心寻诗的同时印证本性，于清寂之外认得那超然自得的自己

词语注释

文学赏析

齐己此诗作于漂泊江陵期间，以“莫问”起笔，便定下了一种拒绝俗世探询、独自面对内心的基调。首联“莫问多山兴，晴楼独凭时”，诗人并非真的没有游山玩水之兴，而是这兴味已深植于骨髓，无需向外人言说。一个“独”字，勾勒出诗人凭栏远眺、与天地精神独往来的形象，晴楼独立，既是实景，也是心境——清醒而孤独。

颔联“六年沧海寺，一别白莲池”，是全诗的时间锚点。六年，说长不长，说短不短，足够让一个青年僧人到中年，也足够让记忆沉淀。沧海寺的六年光阴，与白莲池的往昔岁月形成对照。白莲池象征着他早年清修的理想境界，而沧海寺则代表了他此后漂泊的现实境遇。一别，既是空间上的离开，也是时间上的割裂，其中蕴含的沧桑感，尽在不言中。

颈联“句早逢名匠，禅曾见祖师”，转入对自身修行与诗艺的回顾。“早逢”与“曾见”，语气平淡，实则暗含庆幸。在诗道上，他有幸得到前辈指点，得以登堂入室；在禅修上，他曾亲炙祖师，得窥门径。这两句看似自述履历，实则是在交代自己何以能有今日之成就——诗禅双修，缺一不可。齐己作为诗僧，其诗艺与禅悟本是一体两面，此联正是这种生命状态的写照。

尾联“冥搜与真性，清外认扬眉”，是全诗的点睛之笔。“冥搜”指苦心构思诗句，而“真性”则是禅家所指的本来面目。诗人将写诗与悟道并置，表明他在苦苦搜寻诗意的过程中，同时也印证了自己的本性。而“清外认扬眉”一句，尤为精妙：在清寂之外，他认出了那个“扬眉”的自己——那个超然自得、不为世俗所累的诗人兼禅者。这“扬眉”不是得意，而是一种历经沧桑后的通透与自在。全诗由独凭起，以自认清收束，情感由孤寂转为旷达，层层递进，余韵悠长。