tí题dōng东lín林shí十bā八xián贤zhēn真táng堂

现代文翻译

白藕花前的旧影堂里，刘遗民等贤者的风骨如画中龙章般栩栩如生

他们共同轻视天子诸侯的富贵，共同敬爱我们的法师与佛法

陶渊明醉意太深难以招请，谢灵运心绪纷乱无处安放

谁还会来到这里追思先贤的高尚足迹，只见山岚湿气与苔痕爬满了粉墙

词语注释

文学赏析

齐己这首诗并非单纯写景，而是一首借题画以抒怀的咏史诗。首联“白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章”开篇点题，东林十八贤是东林寺中十八位高僧的画像，诗人站在白藕花前，凝视着堂中画像，感叹他们如“画龙章”般栩栩如生，风骨凛然。这里“画龙章”既是形容画像精美，更是赞美贤者精神不朽。

颔联“共轻天子诸侯贵，同爱吾师一法长”是全诗的精神核心。十八贤之所以为贤，在于他们超脱世俗权力，轻视天子诸侯的富贵，而共同尊崇佛法、坚守师道。这一联对仗工整，意蕴深远，将出世之志与对精神信仰的执着表达得淋漓尽致。

颈联“陶令醉多招不得，谢公心乱入无方”用陶渊明与谢灵运两位文人典故作衬托。陶潜醉态可掬，欲招而不得；谢灵运心绪纷乱，无处安放。诗人借此反衬东林贤者的超然与定力——世俗文人尚且难以摆脱尘世羁绊，而十八贤却能超脱物外，境界更高一层。

尾联“何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙”收束全篇，意境苍凉。如今还有谁来到这里追思先贤的高尚足迹呢？只见山岚水汽浸润着苔痕，爬满了画像的粉墙。这一画面既是实景描写，也是历史沧桑的象征——贤者已矣，唯有自然永恒，而人事代谢，令人唏嘘。

全诗结构严谨，由景入情，由史及今，层层递进。颈联用典自然，尾联以景结情，余韵悠长。齐己作为诗僧，对东林贤者怀有深切敬意，此诗正是其精神世界的真实写照。