sòng送cuò错gōng公qī栖gōng公nán南yóu游

现代文翻译

洪偃和汤休两位高僧的道行并无二致，我们共乘高帆南游，兴致相投。

因洛阳丧乱而告别京城，带着离愁进入南方多鹧鸪的烟雨中。

团圆的明月映照在桂水之上，重叠的白云升起于苍梧山间。

你本是威仪堂堂的朝士，暂且住在这荒远之地，心中可安住否？

词语注释

文学赏析

这首送别诗起笔便以高古的格调定下基调。首句“洪偃汤休道不殊”，齐己一口气搬出两位南朝高僧——洪偃与汤休（即谢灵运的族弟、著名诗僧惠休）。他并非为了炫学，而是为了确立一种精神谱系：这两位古人虽身处不同的时代，但修行的境界与超脱的风骨是相通的。诗人将友人公栖公比作这样的得道高僧，既是对友人品格的极高赞誉，也暗示了此次南游并非寻常的宦游或漫游，而是一次带有修行意味的精神远行。“高帆共载兴何俱”一句，写二人同舟共济，兴致相投，画面开阔，气象不凡。

颔联“北京丧乱离丹凤，南国烟花入鹧鸪”是全诗情感转折的关键，也是最具历史厚重感的一联。唐末中原动荡，“北京”指洛阳（唐以洛阳为北京），诗人借“离丹凤”暗喻远离政治中心与故土，而“入鹧鸪”则指向南方荒远之地。鹧鸪声在古诗中常寓“行不得也哥哥”之意，此处与“烟花”（指江南美景）并置，形成了一种复杂的张力：南国的风光虽美，但路途的艰险与内心的漂泊感却如鹧鸪声般萦绕。这一联不仅写行程，更写出了时代大背景下的个人命运感，将个人的送别之情上升到了家国离乱的苍凉高度。

颈联“明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧”笔锋一转，从沉郁转向清丽。诗人想象友人沿途所见：桂水之上明月团圆，苍梧之畔白云重叠。这两句对仗工整，意象纯净，仿佛将前联的尘世丧乱暂时隔绝在外，营造出一种空灵寂寥的禅意境界。这既是实写岭南山水之美，也是虚写友人内心的澄明——唯有道心坚定者，方能在乱世中保持如明月白云般的清净。

尾联“威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无”收束全篇，带有诗人特有的关切与试探。“朝天士”指朝中官员或具备入仕资格的士人，公栖公本有入朝为官的资望，如今却暂居“辽荒”（泛指边远荒僻之地），诗人不禁问：这样的处境，你能安住吗？这一问，既是对友人修行定力的考验，也隐含了诗人自己对乱世中士人归宿的困惑。全诗由赞颂起，经丧乱之悲，转入山水之清，最后落于对人生归宿的沉思，层次分明，气脉贯通，体现了齐己作为诗僧特有的深沉与超脱。