jì寄xiàn岘shān山dào道rén人

现代文翻译

宫门高耸正对着鹿岘山的青翠，往年经过这里心中遗憾难以平息。

辩鼎上人正与我谈论佛道，忽然传来军阀追兵的战讯。

庐山香炉峰的重游之约已辜负，华山的情思终究难以割舍。

听说东迁的天子圣明，我将摇动锡杖向西归去。

词语注释

文学赏析

这首诗作于唐末乱世，齐己以僧人之身，却写尽了士大夫式的家国忧愤与进退两难。首联"凤门高对鹿门青"，以"高"对"青"，一重一轻，一入世一出世，空间上的对峙暗示了心理上的拉扯。"往岁经过恨未平"，一个"恨"字，并非仇恨，而是遗憾与不平——当年经过此地，未能久留，如今回想，心中块垒难消。

颔联转入叙事，却暗藏波澜。"辩鼎上人方话道"，正当与道人清谈玄理、超然物外之时，"卧龙丞相忽追兵"，战事骤起，打破了这份宁静。这里用诸葛亮"卧龙"典故，既指代当时割据一方的军阀（如杨行密或孙儒），也暗示了乱世中隐逸生活被强行撕裂的无奈。"忽"字极险，写出了变故之突然，也写出了诗人内心的惊悸。

颈联"炉峰已负重回计，华岳终悬未去情"，对仗工整而情感沉郁。庐山之约已辜负，华山之情仍悬系。这两座山，一个是过往的承诺，一个是心中的执念，如今都成了无法抵达的远方。"已负"与"终悬"，一实一虚，一悔一恋，将诗人徘徊于仕隐之间的矛盾心理刻画得入木三分。

尾联"闻说东周天子圣，会摇金锡却西行"，笔锋一转，从个人情怀上升到时代背景。唐昭宗东迁洛阳，诗人却听闻其"圣明"，于是打算手摇锡杖，向西归去。这里的"却西行"，既是归隐之志，也暗含对朝廷西迁长安的期待，更有一种乱世中僧人特有的漂泊感与无力感。全诗由景入情，由情入事，再由事入理，层层递进，在有限的篇幅内，承载了厚重的历史沧桑与个人命运的双重喟叹。