xià夏yún云qū曲

现代文翻译

夕阳映照下云层高耸巍峨，波光闪烁，传说中的懒龙慵懒不雨，旱鬼横行肆虐

热气滚滚万里云层压境如天堑，雷电光芒在空中闪烁飞扬

好雨却不下，好风也不起，云徒然在苍穹之上堆叠出岩险之态

男巫女觋奔走招魂，焚香祝天天却沉默不闻

天若能垂听，必当降下润泽，洗去尘氛，并将云气变为五色祥瑞

捧护日轮，以彰显如唐尧虞舜般的明君之德

词语注释

文学赏析

齐己这首诗以夏云为题，却不止于写云，而是借云写天，借天写人，层层递进，意蕴深远。开篇三句便造势惊人：“红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。”夕阳映照下，云层高耸巍峨，波光闪烁，而传说中的乖龙慵懒不雨，旱鬼横行肆虐。一个“慵”字，将云之不动、天之不雨写得活灵活现，也暗示了旱情之严重并非天意无情，而是神龙懈怠。接着“爞爞万里压天堑，飏雷电光空闪闪”，写云层万里压境，雷电闪烁，气势磅礴，然而“好雨不雨风不风”，云虽具降雨之形，却终不肯降下甘霖，徒然在苍穹之上堆叠出岩险之态。这一转折极具张力——云已蓄势，天却犹豫，旱民的焦灼与天的沉默形成强烈对比。于是人们只能求助于巫觋：“男巫女觋更走魂，焚香祝天天不闻。”巫风盛行，香火不绝，但苍天依旧沉默。至此，诗意由写景转入写人，再由写人转入写天，最后由写天转入写人间的期盼与政治隐喻。结尾四句陡然振起：“天若闻，必能使尔为润泽，洗埃氛，而又变之成五色，捧日轮，将以表唐尧虞舜之明君。”诗人借云之口，或借天之意，发出殷切期盼：若天肯垂听，必当降下润泽，洗去尘氛，并将云气变为五色祥瑞，捧护日轮，以彰显如唐尧虞舜般的明君之德。这里，“五色”“捧日轮”皆是祥瑞之象，诗人将自然之云与政治之清明巧妙勾连，既是对天降甘霖的渴求，也是对圣君治世的颂扬。全诗由旱景起，以祥瑞终，中间穿插巫祝无门的无奈，结构严谨，气势贯通。齐己作为诗僧，此诗却毫无空寂出尘之气，反而充满入世的关怀与对民生疾苦的体察，可见其诗风不止于清冷，亦有雄健的一面。