miǎn勉sòng送wú吴guó国sān三wǔ五xīn新jiè戒guī归

现代文翻译

佛祖的遗教托付给仁德之君，佛法难得且难以持守，历经的劫数漫长无边。

努力只需坚定守护，那三千八万（僧众或教法）便是护法的垣墙。

词语注释

文学赏析

齐己此诗虽为勉送之作，却无一般赠别诗的缠绵悱恻，反而字字千钧，透出一种庄严的宗教使命感。诗题中的"吴国三五新戒"，指的是吴地新近受戒的僧侣或信徒，齐己作为诗僧，送别时不谈风月，只谈法脉传承，这正是其身份与立场的独特之处。

首句"法王遗制付仁王"，开篇即点明佛法传承的庄重性。"法王"指佛，"仁王"指受戒者或护法的君王，佛的遗教托付给仁德之王，这一句将世俗权力与宗教权威紧密联结，暗示佛法兴盛需赖王权护持，也暗示受戒者肩负重任。次句"难得难持劫数长"，笔锋一转，道出佛法流传之艰难。"难得"指佛法难遇，"难持"指持戒不易，而"劫数长"更添一层时间维度上的沉重感——漫漫长劫，佛法如灯如缕，稍有不慎便可能熄灭。这一句既是警醒，也是感叹，道尽了僧侣修行与护法的不易。

后两句"努力只须坚守护，三千八万是垣墙"，由警转向激励，却并不空泛。"努力只须"四字，看似轻描淡写，实则将复杂宏大的弘法事业浓缩为一个动作：守护。而"三千八万是垣墙"，以具象的墙壁比喻无形的佛法屏障，既写出了护法的艰巨，也写出了护法的必要——唯有坚固守护，方能令佛法如垣墙般屹立不倒。全诗语言质朴，却因宗教情怀的注入而显得庄重深沉，齐己以诗僧之眼观世，以诗人之笔写心，送别而不伤别，勉人亦自勉，读来令人肃然。