kǔ苦rè热huái怀yù玉quán泉sì寺jì寄rén仁shàng上rén人

现代文翻译

如火的云彩燃烧般连接着南方的苍梧大地，原野上的热气弥漫，大泽之水已然干涸。

徒然耗费力气穿着葛衫摇着葵扇，怎禁得住对泉石清凉浸润肌肤的渴望。

词语注释

文学赏析

这首七绝以“苦热”起笔，却不止于写热，而是借热思凉，借凉怀人，层层转进，意蕴深长。

首句“火云如烧接苍梧”，起势极猛。诗人不写烈日当空，而写云如烈火，且“接苍梧”——苍梧在南方，暗示热浪自南而来，铺天盖地，无孔不入。“如烧”二字，将视觉上的赤红与触觉上的灼热打通，读者仿佛能感到皮肤上的刺痛。次句“原野烟连大泽枯”，进一步铺展空间：原野上热气蒸腾如烟雾弥漫，大泽之水几近干涸。一“连”一“枯”，写出热的广度与热的深度——不仅天热，地亦焦渴，整个宇宙仿佛陷入一场无声的焚毁。

前两句写热，笔力千钧；后两句却陡然一转，写人的徒劳与无奈。“谩费葛衫葵扇力”，一个“谩”字（徒然）道尽挣扎的无效性：葛衫再薄，葵扇再勤，在如此酷热面前不过是自我安慰。这句看似平淡，实则暗含讽刺——人试图以微末之力对抗自然，终究是白费气力。结句“争禁泉石润肌肤”是全诗之眼，也是最妙之处。“争禁”即“怎禁”，反问中透着深深的渴望：怎能不向往那玉泉寺的泉石，让清凉浸润肌肤？这一问，将前文所有的热、所有的苦、所有的徒劳，都转化为对“清凉”的强烈渴求。而“泉石润肌肤”五字，以触觉写心理，清凉仿佛已透过纸背，扑面而来。

全诗结构精巧：前两句写外在之热，后两句写内在之思；前两句是实写，后两句是虚想。由热而苦，由苦而思，由思而盼，情感脉络清晰而自然。更难得的是，诗人并未停留在抱怨酷热，而是将这份苦热升华为对高僧仁上人的怀念——玉泉寺不仅是清凉之地，更是精神净土。热是现实的煎熬，泉石是理想的慰藉，二者对照，诗意顿生。