qīng青yún云gàn干lǚ吕 èr二

现代文翻译

圣明的皇帝布化于中区，祥异的符瑞来自异域之云。

春气初动应和着律吕，云气晕染碧绿已成了文章。

从东方升起随风带来暖意，向西方流动与落日余晖相伴。

升腾之时正值嘉美的异月，这庆瑞可比拟当年汾水凝鼎的祥瑞。

轻盈之态可与晴空烟霭相比，高远之处能将拂晓雾气区分。

飘飘然的祥瑞若能降临，愿借此云辅佐圣明的君主。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的应制颂圣诗，题为“青云干吕”，出自《孝经援神契》：“德至天则斗极明，日月光，天覆地载，飞沈得其所，则青云润黑，赤露华丹。”所谓“青云干吕”，意指祥瑞之云与律吕之气相感应，是太平盛世的象征。彭伉此诗，正是围绕这一典故铺陈展开。

首联“圣布中区化，祥符异域云”点明主旨：皇帝德化中区，连异域都出现了祥云符瑞。起笔宏大，直接定下颂圣基调。颔联“含春初应吕，晕碧已成文”是全诗最精警的一联。“含春”二字极妙，既写春气萌动，又暗喻皇恩如春风化雨；“初应吕”则紧扣题面“干吕”，写祥云初起，仿佛与律吕之声相应和。一个“晕”字，写出云气弥漫、色彩斑斓的形态，而“已成文”三字，更将自然之云升华为天降符瑞的“文章”，赋予其政治神学意味——云非寻常云，乃是天意的书写。

颈联“东起随风暖，西流共日曛”从空间维度展开，东起西流，随日暖而流，气象开阔，暗合“圣布中区化”的普天同庆。尾联“飘飘如可致，愿此翊明君”收束于诗人之愿：愿此祥瑞之云常伴君侧，辅佐明君。全诗结构严谨，由天象及人事，由祥瑞及君德，层层递进，虽为应制之作，却无堆砌空洞之弊，字面清丽，意象鲜明，在唐代颂圣诗中属上乘。

据传彭伉为唐德宗时人，此诗或作于贞元年间，正值朝廷屡现祥瑞、君臣唱和之际。诗中“凝汾”一典，暗引汉武帝获宝鼎于汾水之事，以古喻今，既颂圣德，又寄望于青史留名，用意深远。