dā荅hán韩shí十bā八nú驽jì骥yín吟

现代文翻译

老朋友舒展他的愤懑，昨日赠我《驽骥篇》

劣马因容易驾驭而受重用，良马因难以驯服而无人知晓

其中曲折的情感感受极深，叹息之辞也极为殷切

他那情感有着遥远的波澜，我的志向却逊于他的源头

我的居室在周孔的殿堂，我的道路通向上尧舜的门庭

雅正之声知音稀少，路途遥远时势难返

想到这万千恨事涌来，借这两样事物来倾诉

贱者被贵、贵者被贱，世人本来就是这样

芭蕉一片叶子显得妖媚，蜀葵一朵花显得妍丽

都没有才德实资，却被人亲手种在台阶前

楩楠十围粗壮瑰伟，松柏百尺坚挺

却不念及它们做栋梁的功劳，反而荒废在野地丘墟之边

可怜啊昌黎韩愈，怎么能不困顿不得志

上天本意是厚养万民，圣明的君主正在建立新朝

珍宝将庇护百姓，希望以此规划高大的殿宇

像班输那样图谋长治久安，选拔人才期待精专

你看那高大的殿堂之中，难道会种植仅供观赏的萱草吗

词语注释

文学赏析

此诗是欧阳詹对韩愈《驽骥吟》的唱和之作，读来令人想见中唐士人在仕途坎坷中的相互慰藉。韩愈原诗以驽马易售、骐骥难知自况，抒发怀才不遇之愤；欧阳詹此作则在此基础上，进一步将这种个体遭遇上升到社会层面的批判与反思。

诗的开篇「故人舒其愤，昨示驽骥篇」直入题旨，点明写作缘起。「驽以易售陈，骥以难知言」二句，是全诗的核心隐喻——劣马因容易驾驭而受重用，良马因难驯服而被冷落。这哪里是在说马？分明是在说人。欧阳詹用「易售」与「难知」的对比，犀利地揭示了当时选才制度的荒谬：世人所重者，非才德之高下，而是顺逆与难易。

「委曲感既深，咨嗟词亦殷」写韩愈原诗情感曲折深沉，叹息之辞殷切动人。欧阳詹此处并非泛泛赞美，而是准确抓住了韩诗的特点——韩愈诗文素以奇崛险怪、情感激越著称，「咨嗟」一词用得极准。

中段「巴蕉一叶妖，茙葵一花妍」与「楩楠十围瑰，松柏百尺坚」形成两组对比意象。芭蕉蜀葵虽无大用，却被人手植阶前，供人赏玩；楩楠松柏本为栋梁之材，反而荒废于荒野丘墟之间。这一组比喻比开头的驽骥之喻更为具体、更具画面感——「手植阶墀前」与「野长丘墟边」的空间对照，将人才的错置安置写得触目惊心。

「伤哉昌黎韩，焉得不迍邅」是全诗情感最浓烈之处。「迍邅」二字，道尽了韩愈仕途的坎坷。欧阳詹此处并非简单的同情，而是带着一种「同是天涯沦落人」的深切共鸣。他本人亦是一生困顿、仕途不顺，故而对韩愈的遭遇有着切肤之痛。

结尾「君看广厦中，岂有树庭萱」收束得极为有力。广厦象征朝廷庙堂，庭萱象征被珍视却无用之物。欧阳詹以反问作结：难道高大的殿堂里，会去种植仅供观赏的萱草吗？言外之意是：真正的栋梁之才，本应居于庙堂之上，而非被弃置荒野。这一问，既是对现实的不满，也是对理想秩序的呼唤。