sān三xiá峡wén闻yuán猨

现代文翻译

谁来到这地方能不生出恨意，一声声猿啼都是令人断肠的声音。

家在七千里之外，而我只独自在十二峰前行走。

傍晚的瘴雨遮蔽了神女庙，寒冷的蛮烟封锁了夜郎城。

请你暂且听听这哀怨的吟唱吧，相信终会等到仕途平坦的那一天。

词语注释

文学赏析

这首诗的动人之处，在于它把三峡的猿声与诗人的身世之悲交织在一起，层层递进，最终落在一种苦中作乐的宽慰上。

首句'谁向兹来不恨生'，开门见山，以反问起势。'兹'即此地，指三峡。猿声本已哀婉，加之诗人正处贬谪或漂泊途中，闻之自然'恨生'。次句'声声都是断肠声'，将抽象的'恨'具象化为可闻的'断肠声'，听觉与心理感受重合，极具感染力。

颔联'七千里外一家住，十二峰前独自行'，是全诗空间感最强的一联。'七千里'极言家乡之远，'十二峰'点明三峡之景。一远一近，一家一人，形成强烈对比。'独自行'三字，写出了诗人在壮丽山水间的孤独无依，也暗示了仕途或人生的孤寂旅程。

颈联'瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城'，转入对沿途险恶环境的描写。'瘴雨''蛮烟'是岭南、西南地区的典型意象，带有荒远、潮湿、危险的气息。'藏'与'锁'二字用得精妙：神女庙本为仙境，却被瘴雨所掩；夜郎城本为人居，却被寒烟所锁。这两个动词赋予自然以主动性，仿佛天地也在刻意阻隔诗人，烘托出一种压抑、迷蒙的氛围。

尾联'凭君且听哀吟好，会待青云道路平'，笔锋一转，由悲凉转向自我宽慰。'凭君'即请你，'且听哀吟好'是说且把這哀怨的猿声当作诗人的吟唱吧。末句'会待青云道路平'，表达了诗人对未来的期许——相信终有一天仕途会平坦顺遂，届时再听猿声，或许便不再断肠了。这种在逆境中仍怀抱希望的态度，使全诗哀而不伤，怨而不怒，体现了唐人诗歌特有的气度。

整体而言，此诗以猿声为线索，串联起空间之远、孤独之感、环境之险与希望之光，结构严谨，情感真挚，是唐代贬谪诗中的佳作。