jīng经hé河shàng上gōng公miào庙

现代文翻译

从前听说有位年迈的老者，在河上独自舍弃了荣华富贵。

他的足迹远离尘世的喧嚣，内心却与道德经义融为一体。

怎会让天地万物成为牵累，又怎会因宠辱得失而心惊？

他高飞于辽阔天际，怎能委屈那坚贞的节操？

深奥微妙的道门由此开启，肃穆清静的祠宇显得格外澄澈。

道的境界幽暗渺茫，没有先后之分，又怎能用姓名来记载？

词语注释

文学赏析

此诗是唐玄宗李隆基所作，题为《经河上公庙》，实为一首咏史诗与哲理诗的结合体。河上公是汉代著名的道家隐士，传说曾为汉文帝讲《道德经》。诗人途经其庙，借古抒怀，表达对道家清静无为、超脱尘世的向往。

首联“昔闻有耆叟，河上独遗荣”，开篇点题，以“昔闻”二字引出对河上公的追慕。“耆叟”指年老之人，暗含智慧与德高望重之意；“遗荣”即舍弃荣华富贵，点出河上公隐逸高洁的品格。颔联“迹与尘嚻隔，心将道德幷”，进一步刻画其形象——足迹远离世俗喧嚣，内心则与《道德经》的精髓融为一体。此处“隔”与“幷”形成鲜明对比，外在的疏离与内在的融合，构成诗人理想人格的双重维度。

颈联“讵以天地累，宁为宠辱惊”，用反问句式强化态度：怎能让天地万物成为牵累？又怎会因宠辱得失而心惊？这两句化用《道德经》“宠辱若惊，贵大患若身”之意，但反其意而用之，表现出一种超越世俗价值的精神自由。尾联“矫然翔寥廓，如何屈坚贞”，以“矫然”形容其高飞之态，与“坚贞”形成张力——既超然物外，又坚守节操。末联“玄玄妙门启，肃肃祠宇清。冥漠无先后，那能纪姓名”，则转入对道之本体与庙宇氛围的描写。“玄玄”出自《道德经》“玄之又玄，众妙之门”，“冥漠”形容道的幽深无形，最后以“那能纪姓名”作结，暗示真正得道者无名无相，不可言说。

全诗语言简淡，既有对隐士的敬仰，也寄托了诗人自身对超脱境界的追求。作为帝王之作，此诗不显骄矜，反见谦逊与哲思，难能可贵。