qī七yán言 shí十wǔ五

现代文翻译

公卿显贵虽来拜访我却不曾酬答，一说起仙乡胜景便欣然前往游历。

为寻石肝仙药曾逢海市蜃楼，因觅甜雪仙品越过瀛州仙山。

醉后将山川胜景收纳于壶中天地，闲来把神鬼邪祟收束于剑匣之内。

看眼前世人没有一个真正识得大道，不如一杯酒混迹于凡人流中。

词语注释

文学赏析

吕岩即传说中八仙之一的吕洞宾，此诗虽托名仙真，却写得极具人间烟火气与反叛精神。首联"公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游"，开篇即立住一个蔑视权贵、向往自由的仙人形象——公卿显贵登门拜访，他不予理睬；一听说起仙乡胜景，便欣然前往。这种"不曾酬"与"便去游"的对比，写出了对世俗名利的轻蔑与对精神自由的渴求。

颔联"为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛州"，用典精切而想象奇崛。"石肝"与"甜雪"均为道教仙药，寻药的过程本身就是修道历程的隐喻；"蜃海""瀛州"则构建出迷离恍惚的仙境图景。这一联对仗工整，意象密集，是全诗最精彩处——它不写修道之苦，而写寻仙之趣，将艰辛的修行转化为一场浪漫的远游。

颈联"山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收"，气象最为宏阔。醉后将山川收纳于壶中，闲来把神鬼收束于剑匣，这是何等的气魄！"壶中天地"是道教经典意象，"匣里收神鬼"则写出道士驱邪缚魅的法力。一放一收之间，天地尽在掌握，写出了修道者超越世俗、驾驭万物的自由境界。

尾联"据见目前无个识，不如杯酒混凡流"，笔锋一转，从超凡入凡。眼前世人没有一个真正识得大道，不如一杯酒、混迹于凡人流中。这看似消极，实则是一种大智若愚的生存智慧——真正的修道者不必显山露水，混迹市井反而更能保全真性。全诗由蔑视权贵起，经寻仙、修道，终于混迹凡流，完成了一个从出世到入世的完整循环，写出了吕洞宾式仙人的独特人格魅力。