qī七yán言 èr二shí十wǔ五

现代文翻译

华阳山里生长着许多灵芝田，华阳山中的老叟得以延年益寿。

在青松旁的岩壁攀援高枝，在白云堆里饮用飞溅的泉水。

不寒不热精神安适自在，元气在东来西去间连绵不绝。

三千功行圆满正好归去仙乡，不要与时人谈论洞天的秘密。

词语注释

文学赏析

吕岩即传说中的吕洞宾，此诗以华阳山为背景，描绘了一位修道者的隐逸生活与超然境界。诗的开篇点出地点——华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。芝田是仙人种植灵芝之所，山叟在此延年益寿，一开篇便营造出浓厚的道教仙话氛围。第二联青松岩畔攀高干，白云堆里饮飞泉，写修道者的日常行止：攀青松之高干，饮白云中之飞泉。青松象征坚贞不朽，白云象征高洁出尘，饮飞泉则暗合道教服食养生之术。这两句以意象本身传达境界，不着一字议论而仙气自溢。第三联不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵，转入对内丹修炼状态的描写。不寒不热是身体达到中和之境的体现，神荡荡形容精神安适自在，气绵绵则指元气周流不息。这是道教修炼中极为重要的身心体验，诗人以简练的语言捕捉了这一微妙状态。最后一联三千功满好归去，休与时人说洞天，点明修道功成之后悄然离去、不事张扬的态度。三千功满是道教修炼的目标，功满归去即羽化登仙；休与时人说洞天，则体现了道教秘传的传统和修道者淡泊名利的品格。全诗语言平实而意境深远，将道教修炼的理论与实践融入山水描写之中，既有具体的修炼场景，又有超然的哲学意蕴，是唐代道教诗中的佳作。