qī七yán言 sì四shí十liù六

现代文翻译

太阳与月亮调和呼炼丹砂，华夏的诸侯们只能用肉眼凡胎观看。

世间的仁义分歧如同胡地与越地般遥远，世俗的人情艰难好似攀登泰山衡山。

八仙炼养之后汇聚了神异之气，四海磨砺成照胆宝剑寒光凛冽。

笑着指向世间千万种不平之事，骑乘飞龙抚摸着宝剑直面九重天关。

词语注释

文学赏析

吕岩，即传说中的吕洞宾，此诗虽托名仙人，却有着浓厚的入世情怀与批判意识。首联“日为和解月呼丹，华夏诸侯肉眼看”起笔不凡，以日月为喻，暗示修道之人能洞察天地玄机，而世俗诸侯却只能以肉眼凡胎观之，二者境界高下立判。这种对比并非单纯的炫耀神通，而是点出了认知的鸿沟。

颔联“仁义异如胡越异，世情难似泰衡难”是全诗哲理最为密集的一联。诗人将世间的仁义观念之分歧，比作胡地与越地之遥，将世俗人情的险恶艰难，比作攀登泰衡之险。这里用典自然，不露痕迹，却深刻揭示了世俗价值的相对性与人际关系的复杂性。在诗人看来，世人所推崇的仁义，在修道者眼中不过是南辕北辙的偏见；世人所畏惧的困难，在超越者看来不过是心魔的投射。

颈联“八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒”转入对修道境界的描写。八仙经过炼养，汇聚了神异之气；四海之广，磨砺出一柄照胆之剑。这两句对仗工整，气势恢宏。“照胆寒”三字尤佳，既写出了宝剑的锋利凛冽，也暗示了修道者内心的清明冷峻，能照见世间一切虚妄。这种冷峻并非无情，而是一种超越世俗情感的理性洞察。

尾联“笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关”收束全篇，姿态潇洒而悲悯。诗人笑看世间不平之事千万，却仍能骑龙抚剑，直面九重天关。这一“笑”字，既是对世俗纷争的超脱，也是对自身使命的自信。骑龙象征超脱尘世，抚剑象征济世情怀，二者结合，塑造了一位既出世又入世的仙人形象。全诗语言刚健，意境开阔，在道教诗歌中别具一格，既有仙家的飘逸，又不失儒者的担当。