qī七yán言 wǔ五shí十èr二

现代文翻译

箕星昴宿高悬于漫长天际，面对这般天象，世俗之景怎会不令人惊愕。

龙出水时鳞甲已然完备，鹤冲天气羽毛自然丰满。

在尘世中教化使千人开眼，世人皆知那《尔雅》篇章。

本是世俗之人福命浅薄，怎忍让微妙大道轻易流传。

词语注释

文学赏析

吕岩即传说中的吕洞宾，此诗虽托名仙人，却是一首典型的道教劝世诗，语言质朴而意蕴深远。首联以天象起笔，「箕星昴宿下长天」描绘星辰垂象的宏大场景，而「凡景宁教不愕然」则笔锋一转——面对如此天象，世俗之人岂能不惊愕？这一问句直接点出了凡人与修道者在认知境界上的巨大落差。

颔联「龙出水来鳞甲就，鹤冲天气羽毛全」是全诗最精彩的意象。龙出水而鳞甲完备，鹤冲天而羽毛丰满，这两个比喻并非随意堆砌，而是暗喻修道者经过磨砺后达到的圆满境界。龙本潜于深渊，一旦出水便鳞甲生辉；鹤本栖于沼泽，一旦冲天则羽翼丰盈。这里用「就」和「全」两个动词，精准地写出了修炼完成时的状态——不是初具雏形，而是完美无缺。

颈联转入教化主题，「尘中教化千人眼」写吕洞宾在尘世中点化众生，使千人开眼；「世上人知尔雅篇」则借《尔雅》代指经典学问，暗示修道之人亦需明理知书。这一联将仙道与儒学并置，体现了宋代以后道教融合三教的倾向。

尾联「自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传」是全诗的点睛之笔。诗人感叹世俗之人福薄命浅，难以承受微妙大道的重托，因此不敢轻易轻传。这里的「忍教」二字极有分量——不是不愿传，而是不能轻传，因为大道珍贵，轻传则亵渎，也恐听者无福消受。整首诗由天象起兴，经比喻说理，终归于对道法传承的慎重态度，结构严谨，意脉贯通，是一首颇具分量的道教哲理诗。