wǔ五yán言 qī七

现代文翻译

古往今来那些得道的仙子们，其修炼的根本都在于甲庚阴阳的交媾。

坎水之中能听见白虎长啸，离火之内可见到青龙腾行。

掌握火候的进退以穷尽三候之妙，使阴阳二气如龙虎相吞周流八纮。

当冲天功行圆满之时，寒暑四时便再也无法与之争衡。

词语注释

文学赏析

吕岩，即传说中的吕洞宾，此诗虽托名神仙，实为一首严谨的内丹修炼诗。全诗四联，层层递进，从理论根基到具体功法，再到功成境界，结构清晰而气脉贯通。

首联“古往诸仙子，根元占甲庚”开宗明义，指出自古以来修道成仙者，皆以“甲庚”为根本。甲属木，庚属金，在丹道中象征龙虎、铅汞、神魂与精气。这一联并非泛泛而谈，而是直接点出内丹学的核心——阴阳交媾、金木并置。吕岩以“古往”二字起笔，赋予全诗一种历史纵深感，仿佛将个体修炼置于千年道统之中。

颔联“水中闻虎啸，火里见龙行”是全诗最精彩的一联，也是内丹学最著名的意象之一。水属坎，藏真阳，故虎啸于水中；火属离，藏真阴，故龙行于火里。虎啸龙行，本为不可能之事，但在内丹家的体内宇宙中，这正是阴阳二气交感、龙虎相争相合的生动写照。一个“闻”字，一个“见”字，将抽象的体内气机变化转化为可感可知的听觉与视觉体验，使读者仿佛身临其境，目睹龙虎腾跃、水火既济的奇景。此联对仗工整而意象奇崛，堪称全诗之眼。

颈联“进退穷三候，相吞用八纮”转入具体功法。“进退”指火候的进退温凉，“三候”则指炼精化气、炼气化神、炼神还虚三个阶段。修炼者须穷究三候之妙，使体内阴阳二气如龙虎相吞，周流八纮，无处不到。此联语言稍显晦涩，但逻辑严密，体现了内丹学“法天象地”的思维特征。

尾联“冲天功行满，寒暑不能争”收束全篇，描绘功成之境。当修炼者功行圆满，便可冲举上升，超越寒暑四时的束缚，达到与道合一的永恒境界。此联气象宏大，与前文精微的功法描述形成张力，使全诗在境界上完成了一次飞跃。

整体而言，此诗虽涉丹道术语，但意象鲜明、气脉流畅，并非晦涩难懂之作。吕岩以诗言道，既保留了内丹学的精微义理，又赋予了诗歌应有的审美张力，堪称道教诗中的佳作。