zèng赠jiāng江zhōu州tài太píng平guān观dào道shì士

现代文翻译

落魄潦倒的薛高士，年纪已高却不见白胡须

在云中之石上闲适卧躺，在深山之中冷清寻访古碑

夸耀自己豪饮大杯酒，嫌弃别人吟咏纤巧小诗

不在乎自己是什么人，任凭世俗之辈嗤笑讥讽

词语注释

文学赏析

吕岩即传说中的吕洞宾，这首诗以戏谑之笔写出了一个超脱世俗的道士形象，语言俚俗却意趣高远。

首联“落魄薛高士，年高无白髭”开篇即设悬念。一个“落魄”之人，本该是须发斑白、形容枯槁，但这位薛高士却“年高无白髭”——年纪虽大，胡须却不曾变白。这不合常理的细节，恰恰暗示了他不同于凡人的修炼境界。道教讲究长生久视，须发不白正是内丹修炼有成的外在征象。诗人用近乎白描的笔法，却写出了超现实的意味。

颔联“云中闲卧石，山里冷寻碑”是全诗意境最美的一联。云中卧石，见其闲适超然；山里寻碑，见其清冷孤高。“闲”与“冷”二字，一暖一寒，看似矛盾，实则统一——正是这种既超脱又孤寂的状态，构成了高士的精神底色。云中之“闲”是身心的自由，山中之“冷”是世俗的疏离，两相对照，人物形象跃然纸上。

颈联“夸我饮大酒，嫌人说小诗”转入对薛高士性格的刻画。他夸耀自己豪饮大酒，却嫌弃别人吟咏小诗——这看似狂放不羁，实则是对世俗文人矫揉造作的蔑视。大酒与小诗，一豪放一纤巧，背后是两种人生态度的对立。

尾联“不知甚么汉，一任辈流嗤”最为精彩。他根本不在乎自己是什么人，任凭世俗之辈嗤笑讥讽。这种“不知”与“一任”，是一种彻底的精神解放——不解释、不辩白、不迎合，正是道家“无为”“自然”的生动写照。全诗以俗语言雅意，看似戏谑，实则表达了对超脱境界的向往。