qián钱

现代文翻译

有志之人不敢开口谈钱，因为贮钱本身就是灾祸的胚胎

小人没有真本事，便借钱作为攀附的阶梯与媒介

钱能解开愁苦的肠结，也能让人睁开惺忪睡眼

朱门权贵本是狼虎本性，钱进去一半又被他们吞回

词语注释

文学赏析

罗隐这首诗，通篇没有一个"钱"字，却把钱的重量写得入木三分。起句"志士不敢道，贮之成祸胎"便定下了全诗的基调——钱是危险品，有志之人不敢开口谈钱，因为一旦开口，便成了灾祸的胚胎。这里的"祸胎"二字用得极重，不是比喻，是判断：钱本身就是祸患的雏形。

第二联"小人无事艺，假尔作梯媒"进一步展开。"事艺"指技艺、本事，小人没有真本事，便把金钱当作登科的阶梯、攀附的媒介。"假尔"二字冷峻——"尔"即钱，"假"即借，小人借钱而上，钱便成了他们唯一的梯子。这一联对仗工整，但更妙的是逻辑：前联写钱是祸胎，此联写钱是梯媒，祸与梯，一贬一褒，实则同归——钱在任何时候都是工具，不是目的，而人一旦把工具当目的，便已堕入其中。

第三联"解释愁肠结，能分睡眼开"转入钱的另一面：钱能解愁，能使人清醒。"愁肠结"三字写出穷困者内心的纠葛，"睡眼开"则写出得钱后的振奋。这一联看似写钱的好处，实则暗藏反讽——钱能解愁，但钱本身也是愁的来源；钱能开眼，但开眼之后看到的，往往是更深的无奈。

结句"朱门狼虎性，一半逐君回"是全诗最锋利的一笔。"朱门"指权贵之家，"狼虎性"三字直指其贪婪本质。"一半逐君回"——"君"即钱，钱进了朱门，一半又被狼虎吞回。钱在权贵手中流转，最终仍回到他们袋中，而普通人不过是中间的一站。这一联将全诗的批判锋芒推向顶点：钱不是中性的，它在不同的手中，有不同的命运；在志士手中是祸胎，在小人手中是梯媒，在朱门手中则是狼虎的食粮。