sòng送chéng程zūn尊shī师dōng东yóu游yǒu有jì寄

现代文翻译

在华盖峰前本打算卜居耕读，主人却无奈地又要闲游出行

暂且乘着鹤驾去寻找沧海仙境，又担心犀皮车驾会经过赤城山

红色的道教文书应当能朝见朝廷重臣，紫色的幡旗也应当能见到东方的仙人

劝君不要忘记归来的时节，灵芝如萤火虫般的光亮会在处处生长

词语注释

文学赏析

罗隐这首送别诗，起笔便勾勒出一幅仙家图景。"华盖峰前拟卜耕"，诗人想象程尊师本欲在仙山脚下卜居耕读，过隐居生活，然而"主人无奈又闲行"——一个"无奈"道出了修道之人亦难逃尘世羁绊的微妙处境。这种欲隐还行的矛盾，正是全诗情感基调的起点。

颔联"且凭鹤驾寻沧海，又恐犀轩过赤城"最为精妙。诗人用"且凭"与"又恐"两个转折词，将程尊师的行程写得跌宕起伏。鹤驾寻海，是超然物外的仙游；犀轩过赤城，则是人间仕途的奔波。一仙一人，一虚一实，在"寻"与"恐"之间形成了张力——诗人既羡慕其仙游之逸，又担忧其尘世之行。这种矛盾心理，正是送别友人时最真实的复杂情感。

颈联"绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿"转入对友人仕途的期许。绛简朝右弼，是说程尊师将以道教文书谒见朝廷重臣；紫旄见东卿，则是祝愿其在仕途上能见到更高的官爵。这两句看似劝仕，实则暗含深意——在罗隐看来，程尊师既有道行之高，又有入世之才，二者并不矛盾。

尾联"劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生"是全诗最动人之处。诗人以灵芝发光如萤的仙境意象作结，既是对友人仙游的祝愿，也是对其早日归来的期盼。"处处生"三字，将仙境写得生机盎然，也暗示了诗人对友人终将回归的信念。这种以景结情的手法，比直白的送别之语更有余韵。

全诗将道教意象与送别之情巧妙融合，既有仙家飘逸之气，又不失人间温情。罗隐以"无奈""又恐"等词，将送别时的复杂心境写得细腻入微，堪称唐末送别诗中的佳作。