现代文翻译
红儿的一笑足以使人神魂颠倒,
她的容颜之艳,何必再去大堤赏花。
疎属仙山便如巫峡神女之路,
洛川女神真是武陵溪边的桃源仙子。
词语注释
红儿:唐代著名歌妓,罗虬《比红儿诗》组诗的主角,共一百首
疎属:山名,在今山西平陆县北,传说为仙人所居
巫峡:长江三峡之一,以云雨巫山闻名,宋玉《高唐赋》载楚王梦巫山神女事
洛川:洛水,曹植《洛神赋》写洛水女神,此处借指红儿之美
武陵溪:陶渊明《桃花源记》载武陵渔人误入桃源,此处喻红儿居所如仙境
文学赏析
罗虬《比红儿诗》八十一首,此首为组诗之一,以红儿一笑为切入点,层层铺陈其倾城之貌。
首句"能将一笑使人迷",直写红儿之笑具有令人神魂颠倒的力量。一个"迷"字,既写红儿之笑的魅力,也写旁观者为之倾倒的状态,更暗含诗人对红儿的倾慕之情。此句看似平直,实则奠定了全组诗的基调——红儿之美,不在容貌的精细描摹,而在其足以令人"迷"的感染力。
次句"花艳何须上大堤",以花喻人,却翻进一层。花本艳,然红儿一笑,便使花失色,故不必再上堤观花——上堤本为赏花,而红儿之笑已胜过万花。此句以花衬人,却不说"人比花娇"的俗套,而以"何须"二字,写出红儿之美已超越花艳,令人无需再寻花问柳。
后两句"疎属便同巫峡路,洛川真是武陵溪",连用四个典故,将红儿之美与仙境相连。疎属为仙山,巫峡有神女,洛川有洛神,武陵有桃源——四个典故,四个仙境,而红儿之美,足以与这些传说中的仙子、仙境比肩。此联对仗精工,"疎属"对"洛川","巫峡"对"武陵","便同"对"真是",层层递进,将红儿之美推向极致。
全诗以"笑"起,以"仙"结,中间以花为衬,以典为铺,结构紧凑,意象密集。罗虬写红儿,不写其眉眼如何、肌肤如何,而写其一笑足以迷人心魄,足以使花失色,足以与仙境比肩——这种写法,既避免了容貌描摹的俗套,又突出了红儿之美的独特魅力。
诗文录《比红儿诗 八十一》·罗虬:https://gushiwen.space/poem/tang/luo-qiu/2071749098774777886