qī七yán言sān三shǒu首 sān三

现代文翻译

白石闪烁光洁仿佛直接云天，青松浓密苍翠向下临近溪川。

生长在仙家福地上的野草全都成了灵药，人只要置身于名山之间便总是如仙。

为了招待远客特意到岩下去采蕨菜，用洞中的清泉烹茶满杯斟饮。

我猜想前生恐怕是那飘渺的白云之子，今生又回到这青山之巅躺卧流连。

词语注释

文学赏析

这首七言绝句组诗（题作“三首”之一）以山居隐逸为主题，语言清丽。首联“白石磷磷上接天，青松郁郁下临川”开篇即铺开一幅高峻明净的山景图。白石与青松，一白一绿，一上一下，形成强烈的色彩与空间对比。“磷磷”写石之光洁，“郁郁”状松之繁茂，两个叠词不仅增强了音韵之美，更使画面具有了质感与生命力。山势之高仿佛直插天际，松林之深又临于溪流之上，视野由下而上再及四周，层次分明。

颔联“草生福地皆为药，人在名山总是仙”是全诗最富哲理意味的两句。诗人并不直接说山中风景如何迷人，而是从“物”与“人”的关系入手：在这片被道教视为仙境的土地上，连野草都成了灵药；而身处名山之中的人，自然也就沾染了仙气。这里的“皆”和“总”二字用得果断，不带犹疑，仿佛这是一种不容置疑的自然法则。它既是对山居生活的礼赞，也暗含了诗人对尘世喧嚣的疏离——在俗世中寻仙问道或许艰难，但在名山大川间，仙气无处不在。

颈联“待客远寻岩下蕨，烹茶满酌洞中泉”转入人事，写山中待客的雅致。不备珍馐，只采岩下蕨菜；不设美酒，只用洞中清泉烹茶。这一联看似平淡，实则极见品格。蕨是山野之物，泉是天然之水，诗人以极简的意象勾勒出一种超脱世俗款待的清新情谊。待客之道不在丰盛，而在心意与自然之趣，这正是隐逸文人所崇尚的生活美学。

尾联“前生恐是白云子，今世还来卧翠颠”收束全篇，将前文的写景叙事推向内心深处的自我叩问。“白云子”既可指仙人，也可喻隐者，诗人不敢确言自己前世是谁，只用“恐是”二字留下余味。而今世归来，仍卧于青山之巅，仿佛宿命如此。这一联以揣测的语气作结，不直言归隐之乐，却让人感受到一种深深的眷恋与安顿。全诗由景入理，由理入情，层层递进，末句余韵悠长，堪称唐人山居诗中的清隽之作。

译文：

1. 洁白的石头磷磷闪光向上连接着天空，青翠的松树郁郁葱葱向下临近溪流。

2. 生长在福地上的野草全都是灵药，居住在名山之中的人总是如同神仙。

3. 为了招待远方的客人特意去岩石下采摘蕨菜，用山洞中的清泉满满地斟满茶杯来烹茶。

4. 前世恐怕是那白云之中的仙人，今生又回来躺卧在青翠的山巅。

5. 前世恐怕是白云间的仙人，今生又回到青山之巅安卧。