zèng赠lǐ李zhōng中huá华

现代文翻译

千万不要前往嵩山去求仙问道，那些虚幻的神仙之说往往会耽误人的一生。

还不如去朝廷拜见天子，因为圣明的君主正看重和重用贤良的大臣。

词语注释

文学赏析

梁锽这首仅二十字的绝句，是一篇典型的“干谒诗”，其核心目的在于向权贵或君主展示才华并谋求仕进。诗题虽作《赠李中华》，但从内容看，更像是一封写给当朝天子或高层权贵的投名状。

起句“莫向嵩山去”，劈头一句便是一个否定式的劝告。嵩山在唐代是著名的道教圣地，也是隐士高人的聚集地。诗人没有正面阐述自己的抱负，而是先通过否定“归隐”这一传统士大夫的高洁路径，来反衬自己对仕途的热切渴望。这种写法在当时并不新鲜，但第二句“神仙多误人”却显得格外直白甚至冷酷。在传统的文人语境中，求仙问道往往被视为超脱尘俗的雅事，而梁锽却直言其“误人”。这并非真的在批评道教教义，而是在表达一种强烈的现实主义价值观：在虚妄的长生与缥缈的神仙中消耗生命，远不如在现实中建功立业有价值。

后两句笔锋一转，“不如朝魏阙，天子重贤臣”。既然出世不可取，那就入世。诗人直截了当地指出，真正的价值实现在于面对朝廷（魏阙），因为当今的天子是重视和重用贤才的。这两句不仅是劝人，更是自劝。全诗没有华丽的辞藻，也没有含蓄的比兴，语言近乎大白话，但这种“以俗为雅、直言不讳”的风格，恰恰符合干谒诗需要快速引起注意、展示务实态度的功能。它剥离了文人诗歌常见的风花雪月与隐逸情怀，赤裸裸地亮出了“求官”的底牌，读来痛快淋漓，也让人看到一个急于在政治舞台上施展抱负的唐代文人的真实心态。