gǎn感yù寓èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

彩云呈现出祥瑞的资质，五色光华照耀人间。

独自化作龙虎的形状，孤独地飞翔在天地之间。

隐隐约约靠近北极，高高耸立如同南山。

恨自己身在帝王之乡之外，没有可以攀附的枝叶。

词语注释

文学赏析

梁德裕《感寓二首·一》借彩云之象，抒写士人求仕无门的困顿。诗题“感寓”即感物寓志，全诗以彩云自况，层层递进地展开从自我期许到现实失意的心理轨迹。

首联“彩云呈瑞质，五色发人寰”，一“呈”一“发”，赋予彩云主动展示的姿态。“瑞质”点出其才德兼备的自我认知，“五色”则具象化其才华的绚丽。诗人开篇即确立彩云高洁耀眼的形象，正如士人自恃才学足以照耀世间，为后文的落差蓄势。

颔联“独作龙虎状，孤飞天地间”，笔锋陡转。“独”与“孤”二字，将首联的张扬收敛为强烈的孤独感。“龙虎状”喻指非凡的志向与能力，然而这非凡之才却无枝可依，只能“孤飞”于天地之间。此处“飞”字写出动态的漂泊感，彩云虽具龙虎之姿，却因无依附之物而流离失所，隐喻诗人虽有经世之才，却无门路施展，陷入进退维谷的境地。

颈联“隐隐临北极，峨峨象南山”，视线由近及远，由地及天。“北极”喻指朝廷中枢，“南山”喻指地位稳固。诗人想象彩云高悬天际，逼近皇权，仿佛已置身朝堂之上，获得如南山般的稳固地位。这一联极写其向往之切与想象之高远，反衬出尾联现实的残酷。

尾联“恨在帝乡外，不逢枝叶攀”，直接点破困境。“恨”字统领全篇情感，原因在于“帝乡外”与“不逢枝叶”。身在京城之外，意味着被排除在权力核心圈层之外；“枝叶”喻指朝廷中的荐引之门或权贵依托。诗人并非没有才华（如彩云之五色、龙虎之状），也非没有志向（如临北极、象南山），唯独缺乏进入体制的通道。这种“有材无门”的无奈，正是唐代寒士普遍面临的结构性困境。

全诗以彩云为线索，从“呈瑞质”的自我肯定，到“孤飞”的现实孤独，再到“临北极”的政治幻想，最终落于“不逢攀”的清醒绝望。意象转换清晰，情感张力由扬到抑，深刻揭示了才士在仕进途中因缺乏荐引渠道而产生的身份焦虑与精神苦闷。